Klasik Yunan Uygarlığı

Klasik Yunan Uygarlığı
Farsça Savaşları

500 Ila 386 Bc Arasinda Pers, En Büyük Yunan Ülkelerindeki Politika Yapma Sınıfları Için Sürekli Bir Uğraştı. (Bu Meşruiyetin Gerçekte Ne Kadar Uzandığı Bilinmemektedir.) Farsça, Sanatsal Ve Orantılı Bir Referans Için Hiçbir Zaman Bir Konudan Daha Az Değildir Ve Bazen De Aslında Dış Politika Kararlarını Belirlemiştir .

Anavatan Yunanistan'ın Çok Sayıdaki Daha Küçük Eyaletlerinin Durumu, Persler'e Karşı Kendine Özgü Bir Politika Olarak Farklıydı Ya Da Çoğu Zaman Için Çoğu Kimse Zor Bir Seçenek Değildi. Ancak Eretria, Şimdi Üçüncü Sınıf Bir Iktidar Tarafından, 490 Yılında Pers Ile Kendi Başarısız “savaş” Ina Sahipti Ve Bazı Çok Küçük Şehirler Ve Adalar “yılanlı Sütun” (Delphi'de Apollo'ya Verilen Zafer Adanmışlığı) Hakkında Gurur Duyuyordu. 480-479 Büyük Savaşta Yunan Tarafına Katılımları. Ancak, Bu Yüceltilmiş Anda Bile, Yunan Veya Farsça Tarafların Seçimi, Tarafından Olduğu Gibi Görülebilir.herodotus , Ya Yerel Ustalar Için Ya Da Komşu Bir Adama Eşit Ve Rakip Bir Devlete Sahip Olma Isteğiyle Belirlendi. (Açıkça, “medized” Olan, “perslenmiş Olan Persler'le -ve Onun Komşusu Ve Düşman Phocis'le Birlikte Olan”, “teselli” Ile Ilgili Olarak, Açıkça Ifade Eder.) Küçük Yunan Yerlerinde, Uzak İran Tarafından Kontrol Edilmek Için Değişimin Olacağı Aşikardır. Anadolu'da Ya Da Yahudilerdeki (Diğer Eklemli İranlı Milletler) Akrabaları Ve Meslektaşlarının Deneyimlerinden Yola Çıkarak Gün Be Gün Fark Yarattılar . Bununla Birlikte, Modern Batı Dini Tolerans Kavramları Geçerli Değildir.

İran'ın Kendi Toplumlarının Sosyal Yapılarını Sökme Ya Da Yeryüzündeki Dinlerini Sürdürebilme Politikası Olmadığı (Farsça Kral Xerxes'in, Bazı Magi'yi Göç Etmeye Zorlayacak Şekilde Ortodoksiyi Empoze Etmeye Çalıştığı Söylense De) Hiçbir Gerçek Olmadı . İran'ın Imparatorluğundaki Halkların Ekonomilerini Yok Etmek Için Kesinlikle Hiçbir Nedenleri Yoktu. Doğal Olarak, Iktidar Gruplarının Veya Bireylerin Haraç Ve Genel Olarak Ertelenmiş Davranışların Ödenmesini Garanti Etmelerini Beklemişti, Ancak Daha Sonra Atina Ve Sparta Imparatorlukları Da Bağımlılarının Aynısını Bekliyordu. Atinalılar, En Azından, Kendi Demokrasilerine Isminden Daha Fazla Benzeyen Rejimler Talep Etmeyecek Kadar Çarpıcı Ve Gerçekçi Değildi .

İyon Ayaklanması
Fakat Asyatik Yunan Şehirlerinin Deneyimi Yeniden Farklıydı, Çünkü Burada Tam Olarak Yunanlılar Ve Persler Arasındaki Büyük Çatışmaların Başladığı, Yaklaşık 500 Bc . Bu Yüzleşmenin Ilk Aşaması “asiatik Yunanlıların Perslere Karşı İman İsyanı (İyonyalılara Rağmen, Diğer Asyatik Yunanlılar Dorian Şehirlerinden Güneye Ve Kuzeydeki Sözde Aiol Şehirlerinden Ve Karyalılar'dan Tam Anlamıyla Rumlara Değil) Katıldılar. Hiç, En Cesur Savaştı). Yapboz, Akhaemenid Fars Krallarının Yaklaşık Yarım Yüzyıllık Yönetiminden Sonra (Yani, 546'dan Beri Büyük Cyrus'un Kendilerini Fethettiği, Ana Ardıllarının Cambises [530-522], Darius) Olduğu Zaman Isyanın Ne Zaman Gerçekleştiğini Açıklamaktır. Ben [522–486], Xerxes I[486-465], Artaxerxes I [465-424] Ve Darius Ii [423-404]). 546-500 Döneminde Anadolu'da Pers Yönetiminin Ayrıntıları Hakkında Çok Az Şey Biliniyor, Bunun Baskıcı Olmadığını, Ancak Yukarıda Da Belirtildiği Gibi, Isyanın Merkezi Olan Milet, 500 Yılında Gelişiyordu.

İyon Ayaklanmasının Nedenleri Özellikle Isyanın Kısa Vadeli Bir Başarısızlık Olduğu Için Belirlenmesi Zordur. (Ancak Imtiyazlar Yapıldı, Ancak Daha Uzun Vadeli Bir Sonuç, Farsça Savaşları'nın Doğru, Farsça Ile Birlikte Batı Anadolu'da Güçlü Bir Atinalı Imparatorluğun Kurulmasıyla Sonuçlandı.) Özellikle Sözlü Geleneklerde Mağduriyete, Mağduriyetlere; Masraflar Her Tarafa Getiriliyor, ”diyor Herodotus, Lade'nin Önemli Deniz Savaşı Hakkındaki Gerçeği Bulma Konusundaki Zorlukları Umutsuzca Dile Getiriyor (495).

Herodotus'un Kendisi, “sıkıntıların Başlangıcı” Isyanı Ile Ilgili Olarak, Yunanlılar Ve Persler Arasında Bir Homerik Nüansla Ifade Edilen Bir Ifadeyle, Aşağılayıcı Bir Şekilde Düşmanca Davrandı. Bu Garip, Çünkü Anlatılarının Tüm Baskısı Ile Çelişiyor, Ki Çatışmayı Çok Daha Erken Bir Tarihte Kaçınılmaz Olarak Görüyor; Pers Gibi Askeri Monarşilerin Zorunlu Olarak Genişlettiği Genel Görüşünün Bir Parçasıdır (Bu Yüzden Daha Önce Babil , Mısır Ve İskit Gibi Daha Önce Pers Tarafından Saldırıya Uğramış Olan Yerlere Ait Materyalin Dahil Edilmesi ). Herodotus'un Düşmanlığının Nedenleri Kısmen De Olsa, Karşıt-karşıtı Duygularla Ilgilidir.özellikle De, Kendi Malzemelerinin Bir Kısmını Topladığı -i̇ran-i̇onia Samos'unda (Samiler, Başarısızlığı Milezyalı Bireylerin Beceriksizliği Ve Hırsları Nedeniyle Başarısızlığa Uğratmaya Çalışmış Gibi Görünüyor) Ve Kısmen Ayaklanmanın Genel İyon Karakteriyle (Herodotus) Halikarnassos Memleketi Kısmen Dorian, Kısmen Carian Idi. Buna Ek Olarak, Yenilgiye Uğrayan Anakara Yunan Kaynaklarından, Özellikle De Atina'nın Isyancı Tarafa Başarısızlıkla Ilgisi Olan Atinalı Katılımcılar Tarafından Etkilendi. Ve O, Hafifletilmiş Olsa Da, İran-yunan Çatışmasının Korkunç Bir Şey Olduğunu Gerçekten Düşünmüştü.onun Görüşüne Göre, Persler Ve Yunanlılar, Özellikle De Spartalılar, Yavaş Yavaş Birbirlerini Tanımak Ve Birbirlerinin Değerlerine Saygı Duymaya Başladılar. Farsça Bir Yaşam Tarzı Çeken Yunanlılar Her Zaman Vardı.

İran Savaşlarının Nedenleri
Şimdi, Herodotus'un Isyanı Bireylerin Emelleri Açısından (Milesians Aristagoras Ve Histiaeus'tan Tek Başlarına) Gördüğü Açık Olmalı Ve Bu Gerçeğin Bir Parçası Olmalı. Fakat Bu Daha Derin Açıklamalarla Desteklenmelidir, Çünkü Yükseliş Çok Genel Bir Olaydı.

Ekonomik Faktörler
Modaya Uygun Olarak Kullanılan Basit Bir Ekonomik Açıklama Artık Kabul Edilemez. Belki De Bunun Yerine Askeri Nedenlere Bakmak Gerekir: İyonistler, Daha Sonra Mecbur Kaldıkları Askerlik Hizmetinden Hoşnut Değillerdi (Lade'den Önce Daha Iyi Bir Neden Olmak Zorunda Oldukları Deniz Eğitimine Bile Fazla Ilgi Göstermediler). İran Sadece Kişisel Askerlik Hizmetini Beklemekle Kalmayıp, Yüksek Sosyal Düzeylerde Bile Kaçınmak Için Cezalandırıldı. Savunmayı Organize Etme Ve Ara Sıra Büyük Orduları Yetiştirme Yöntemi (Büyük Bir Pers Ayakta Duran Ordu Yoktu), Daha Sonraki Feodalizmin Yöntemine Benziyordu : Arabuluculuk, Siyasal Sadakat Karşılığında Ve Gerektiğinde Askerî Hizmet Karşılığında “fetihler” Verildi.

Burada Belki De Ekonomik Açıklamanın Daha Sofistike Bir Biçimde Yeniden Dirilmesine Izin Veren Bir Ipucu Var. Anadolu'daki Inançların Bağışları, 5. Ve 4. Yüzyıllarda Iyi Bir Şekilde Kanıtlanmıştır; Yunan Tarihçi Xenophon'un (431–350) Sayfalarında, 479'dan Sonra Atalarına Verilen Mülklere Hâlâ Kurulan Medizer Yunan Ailesinin Soyundan Geldiği Anlaşılmaktadır (Ve Yazıtlar Aynı Ailelerin Hala Helenistik Döneme Ait Olduğunu Göstermektedir). Politik Olarak Iyi Batı Anadolu Topraklarının Pers Tarafından Hibeler Müsait Yunanlılar, İranlılar, Iyi Siyasi Ve Askeri Mantıklıydı. Böyle Hediyeler, Ancak Mutlaka Pahasına Yapılmıştır Poleis Böylece Yetenekli Arazi Yattığı Topraklarında Yer. Bu, Şüphesiz, Ciddi Bir Ekonomik Şikayetin Makası Idi.

Siyasi Faktörler
Politik Olarak, Yunanlılar Satrapal Kontrolü Sevmiyordu. Bu Isyan Başlangıcında Yapılan Isonomiden (Bu Kelimenin Ima Ettiği Daha Az Veya Daha Demokratik Bir Şeyden) Bahseder Gibi Görünmektedir ; Bunlar Belki De Atina'daki Son Demokratik Gelişmelerden Etkilendi (Aşağıya Bakınız ). Satrapal Kontrolün Siyasi Hoşnutsuzluğu, Isyan 494'te Sona Erdirildikten Sonra Yapılan Imtiyazlar Tarafından Da Ima Edilmektedir : Persler Artafernes Ve Mardonius , Şehirlerarası Bir Tahkim Sistemi Kurarak Bir Dereceye Kadar Özerklik Sağlamışlardır; Mali Misillemelerden Ve Talepkar Tazminatlardan Ve Sadece Eski Haraç Seviyelerinden Vazgeçtiler, Ancak Daha Kesin Bir Araştırmadan Sonra; Her Şeyden Önce Herodotus, “ionia Boyunca Despotlar Ve Onların Yerine Demokrasiler Kuruldu. ”bu Son Imtiyazın Anlamı Ve Hatta Gerçekleri De Aynı Şekilde Tartışmalı. Bazı Farsça Tutulan Doğudaki Yunan Devletlerinde Hala 480 Zorbalar Olmasına Rağmen, Keyfi Tek Kişilik Hükümet Üzerinde Bir Miktar Iyileştirme Kesinlikle Ima Edilmektedir.

Belki De Cevap Daha Sonra Edebi Bir Kaynak Olan Yunan Tarihçisi Tarafından Kaydedilen Formülde Bulunur. Diodorus Siculus (F1, 1. Yüzyıl Bc ), “onları Yasalarını Geri Verdiler” Diye Yazmıştı. (334'te, İyonya Ve Aeolian Şehirlerine Kendi Yasalarını Ve Demokrasilerini Yeniden Ele Geçirdiği Iddia Edildiğinde, Büyük Ölçüde Propagandaya Düştüler.) 4. Yüzyılda Pers-işgal Altındaki Anadolu'dan Gelen Yazıtlar, Söz Konusu Kentlerin Kabile Toplantıları Düzenlediklerini, Kendi Vatandaşlarının Alımları Üzerinde Bir Kontrol Önlemi Aldıklarını, Şehir Vergileri Aldıklarını (Farsça'nın Haraç Taleplerini Geçersiz Kıldığını) Gösterdiğini Ve Gerçekten De Bir Şehirlerarası Tahkim Sistemi Işletmek.

Bütün Bunların 500'den Önceki Durumdan Ne Kadar Farklı Olduğu, Geri Kazanılmasının Ötesinde, Doğu Yunan Ülkelerindeki Arkaik Dönemden Klasik Zamanlara Kadar Olan Sivil Yapıların Ve Kültlerin Sürekliliğinin Pek Çok Açıdan Farsça'nın Ele Geçirilmesi 546'nın Felaket Değil. Örneğin, Herodotus'un Asya Topraklarındaki Bir Tapınağın (479 Yılı Ile Ilgili) Tarihinin Sonlarında, Karanlık Çağ'ın Başlarında Attika'dan Gelen İyonyalılar Tarafından Getirilen Ve Hala Güçlü Olan Eleusis Demeter'e Kadar Okur. Muhtemelen Ara Vermeden. Dolayısıyla, 494'ten Sonra Yapılan Ilerlemeler, Satrapal Çerçeve Içinde Yerel Kendi Kaderini Tayin Etmenin Değil, Doğrudan Girişte Artışa Yol Açtı.

Her Halükarda, Politik Huzursuzluğun Neden Kaynatılıp Kaynatıldığına Dair Sorunun Nedeninin Tam Olarak 500 Olması Gerekiyor. Yanıtın Büyük Bir Kısmı İyonya Ana Kentinde Son Zamanlarda Yapılan Değişikliklerde Bulunacak. Cleisthenes Tarafından Atina . Yüzyılın Sonundan Önce Tahammül Edilebilir Görünen Yerel Düzenlemeler, Atina'daki Yeni Siyasi Düzenin Karşısında, Askeri Etkinliğini Daha Da Gösteren Bir Düzen Karşısında Daha Az Görünüyordu. Hipotez Cleisthenic Atina Kaynaklı Huzursuzluk Örneği Başka Yerde Atina Ile Iyi “sömürge” İletişimi Oldu Gerekiyordu Edilebilir İonia'daki Onun Akrabaları, Için Fakat Hatta Mora, Için Değil, Sadece Makul Olduğu 5th Ilk Yarısında Yüzyıl Sparta, Israrlı Bir Isteksizlikle Uğraşmak Zorunda Kaldı.

İonia'nın Atina Desteği
Ancak Bu Dönemde Atina Ile İonia Arasındaki Iletişim, Ilk Olarak İonia'ya Değil Ondan Başka Yöne Doğru Kesin Olarak Onaylanmıştır. 499 Yılında, Miletli Tiran Aristagoras Atina'ya Geldi Vesparta (Ve Belki De Argos Gibi Başka Yerlerde De) Yardım Istiyor. Atinalılar, Krallarının Altındaki Spartalıları Kabul Ederken,( 519'dan 490'dan Kısa Bir Süre Önce Hüküm Sürmüş Olan) Keomenler , Herodotus'un Dediği Gibi, “bir Adamdan Çok Sayıda Aldatmak Daha Kolay Gibi Görünüyor” Demedi. Bu, Herodotus'un Aksi Yöndeki Olumlu Değerlendirmesinin Dışındadır . Vicdani Demokrasi Ve Isyan Için Belirli Bir Düşmanlığa Ve Bunun Atina Için Sonuçlarına Indirilmelidir. Atinalılar 20 Gemi Gönderdi. Bu, Atina'nın Kaynakları Ve Taahhütleri Göz Önüne Alındığında Büyük Bir Girişimdi; 489'da (Atina Filosunun On Yıl Öncesine Göre Daha Büyük Olduğu Zaman) Atina'nın Sadece 70'i Korint'ten Ödünç Aldığı 70 Gemiye Sahipti. Sebebi Atina Corinth Gelen Bu Gemileri Ödünç Almış (Aslında Bir Satış Oldu , Nominalücret), Bir Filo Inşa Etmesine Neden Olan Aegina Ile Atina'nın Savaşı Ya Da Savaş Serisi Oldu. Her Ikisi De Saronik Körfezi'nde Denizci Çıkışları Bulunan Corinth Ve Atina, Aegdar'ı Çağırmak Için Pindar'ın Dediği Gibi, “körfezdeki Yıldız” Olan “dorian Denizi'ndeki Yıldız” In En Büyük Gücü Olan Aegina'nın Iktidarını Paylaşma Konusunda Ortak Çıkarları Vardı. 480 Yılında Salamis Muharebesi'nden Sonra Devam Etmiş Olan Atina-aeginetan Mücadelesi, 6. Yüzyılın Sonlarında , Mitsel Dönemin Gölgesinde Bir Haberci Ile Tekrar Başlamış Olan, İonia'ya Gönderilen Atinalı Yardımın Riskli Ve Kahramanca Olduğu Anlamına Geliyordu.

Daha Uzun Bir Perspektiften Aegina'ya Karşı Mücadele, Atina'nın Basit Akran-politik Baskı Yoluyla Bir Deniz Gücü Oluşturmasına Yardımcı Oldu. Öte Yandan, Atinalı Gemi Inşa Programının Eski Versiyonları , Büyük Atinalı Politikacılara Karşı Genellikle Kötülük Dışında Aeginetan Faktörüne Çok Fazla Yüklendi.themistocles Ve Isteksizliği 480 Daha Iyi Geleneğin Pers Armadanın Nihai Varış Tahmin Gösterdiği Için Onu Takdir Etmek “savunulabilir Liman Dönüştürerek, Themistocles O Pire Duvarlarını Başladı Sırasında 493 Yılında Bir Archonship, Izin Verir Ve Böylece Ilk Atinalıların Denizlerini Kendi Alanı Haline Getirmeleri Gerektiğini Söylemeye Cesaret Ediyorlar ”(Thucydides'in Onu Affedilebilir Abartı Ile Ifade Ettiği Gibi). İyon Isyanı Felaketten Ötürü Başarısız Oldu, Milet 494'te Görevden Alındı ve Pers Parmağının Şimdi Atina'ya Işaret Ettiği Ve Darius'un Gönderdiği Yardım Için Intikam Almak Istediği Anlaşıldı. Sonuç Maraton Kampanyasıydı.

Sparta'nın Konumu
Sparta'nın Dış Ilişkileri
Sparta Maraton Savaşı'na Katılmadı. Özellikle Perslere Yönelik Spartalı Politika Ve Genel Olarak 546-490 Yıllarındaki Dış Politikası, Ilk Görüşte Kararsızdır. Pers Yanlısı Peisistratitleri Kovduktan Sonra, Sparta Sadece Birkaç Yıl Sonra Geri Çekmeye Çalışmamış, Ancak 499'da İyonlara Yardım Etmeyi Reddetmişti. Kleomenes'in Bu Vesileyle, Pers Başkenti Susa'nın Pozisyonuna Bir Bakıştan Sonra Verdiği Sebep Harita, Bir Spartan Ordusunun Denizden Üç Aylık Bir Yolculuğa Çıkmasını Istemekte Acayip Bir Şeydi. Bu, Sparta'dan Kimi Akrabalık Bağları Olan Uzak Yunanlıların Yardımına Gitmesini Istemek Için Uzun Bir Emir Olduğunu Söylemenin Renkli Bir Yoludur. Orijinali, Kuşkusuz, Croesus'la Perslere Karşı Ittifak Yapan Ittifak Yapan Spartalılar Bu Kadar Çekingen Değildi.

490 Yılında, Marathon'daki Spartan'ın Kaybolmasının Sebebi Dini Bir Çarpıklıktı: Spartalılar Ay'ın Sonuna Kadar Beklemek Zorundaydı, Çünkü Bu Muhtemelen Bir Festivalin Kutsal Ayıydı. Bundan Şüphe Etmek Için Iyi Bir Neden Yoktur, Ancak Sparta'nın Liderliğinin 490'lerde Yarı Gönüllülüğünün Özel Nedenleri Olduğu Ve Bunun Tam Olarak Bu Zamanda Helot Sıkıntısı Için Dağınık Kanıtlarla Ilgili Olması Gerektiği Iddia Edilmiştir .

Kleomenlerin Kendi Kariyeri, Maraton'dan Çok Önce Değil, Utanç Içinde Sona Erdi. Sparta'da (Her Zaman Kralları Disipline Etme Gücüne Sahip Olan) Yerel Makamların Zararına Düştüğü Öne Sürüldü, Çünkü O, Hükotsmetlere Vaatler Verdi: Askerlik Hizmeti Karşılığında Özgürlük Önerdi. Eğer Öyleyse, Bu Meslek Hayatında Geç Kalmış Olmalı; Aristagoras'ın 499'daki Cevabı Basit Görünüyor. Her Halükarda, Bu Teori Büyük Ölçüde, Sparta'nın Yokluğunun Dini Açıklamasını Marathon'dan Siyasal Olanla Değiştiren Aynı Derecede Spekülatif Teoriye Dayanır. Bunun, Helâkların Oluşturduğu Kalıcı Tehdidi Reddetmemek Için, Yine De, Spartalı Denklemin Genellikle Onun Açısından Açıklanabileceğini Inkar Etmek Daha Azdır.

Kleomenlerin Rolü
Kleomenlerin Devletçiliği Için Büyük Iddialar Yapıldı, Ancak Vizyonu “sparta Için En Iyisi Nedir?” Gibi Dar Bir Meselenin Ötesine Gitmiş Gibi Görünmüyordu. Örneğin, Keomenler Eski Muharebe Argos'u Ezdiler, Sonra Büyük Bir Savaşta Yeniden Dirilttiler. Sepeia'nın (Tiryns Yakınındaki) 494'te. O, Tamamen Yok Etmek Için Çok Kurnazdı. Argos'un Sevgisinin, Sparta'nın Peloponnezyalı Müttefiklerini Sadık Tutan Faktörlerden Biri Olduğunu Fark Etti. Argos, “köleler” Olarak Tanımlanan Bir Grubun Kontrolüne Bırakılmıştı (Neredeyse Tam Anlamıyla Çevreleyen Konu Toplulukların Gerçekten Üyeleriydi). Elbette, Ileriye Dönük Bir “panhellenist” Olarak Adlandırılmayı Hak Etmiyor; Yani, Pers'in Supra-spartan Düşmanı Olarak. Aegina'daki Medizer'lere Karşı Bir Kez Davrandığı Doğrudur.

Sparta'nın Yerel Çıkarları, Keomenes Veya Daha Doğrusu Sparta'nın Kleomenes Tedavisi Gibi Kriterleri Bile , Kötü Sonuçlara Sahipti. Kleomenes'in Arcadians'a Bir Tür Yeni Anlaşma Teklif Etmesi ( Onun Helotlarla Olan Ilişkilerinden Daha Iyi Kanıtlanmıştı ) Muhteşem Ölümüyle Hiçbir Şeye Dönüşmedi; Çıldırdı ( Iddia Edildi ), Hapsedildi Ve Intihar Etti. İddia Ettiği Delilden Bir Tanesi, Diğer Elit Spartalıları Onun Personeli Ile Yüzleştirerek; Böyle Bir Şiddet Karakteristik Olarak Spartan'dı (Ancak Belirtildiği Gibi), Ancak Helots'a Ya Da Diğer Yunanlılara Karşı Değil, Diğer Spartalılara Karşı Onu Kabul Ettirmek Açıkça Kabul Edilemezdi.

Bazı Kerkük Devletleri 470 Ve 460'larda Kesinlikle Aksatılmamışlardı Ve Belki De (Sayısal Olarak Kanıtlanmış) Bir Lig Oluşturarak 4. Yüzyıldaki Gelişmeleri Bile Beklemişlerdi, Ancak Bunun Kronolojisi Güvenli Olmaktan Uzaktır. Peloponnese'deki Yeni Kuvvetler Modelini Birbirine Bağlamayı Da Cazip Hale Getiriyor. Bu Da Argos'un, Sparta'nın Başka Bir Yerde Meşgul Olduğu Mycenae'yi (460'leri) Fethetmeye Yetecek Kadar Iyileşmesini Sağladı . Kleomenes'in Yaşamının Sonuna Doğru Yaptığı Faaliyetler Ve Beklentileri Uyandırdı. Sadece Hayal Kırıklığına Uğratmak. (Daha Sonra 500 Bc'de Ionia'da Olduğu Gibi Arcadia'da Bir Başka Makul Faktöratina'daki Cleisthenic Demokrasinin Huzursuz Edici Etkisi Oldu. En Azından Bir Kişi, Arcadia Hakkında Endişelenen Spartan'ın, 479'da, Imparatorluğun Imparatorluğunu Mümkün Kılan, “büyük Reddi” Ile Ilgili Olduğunu Söyleyebilir.

Maraton Savaşı
Atina, 490 Bc'de Maraton Savaşı'nda Perslere Karşı Mücadelesinde Tamamen Yalnız Değildi . 519 Ittifakı Ve 1966 Yılında Kazılan Plataeans Mezarı, Sadık Atina Yanında Savaşmış Plataea, Muhtemelen Anısına Onlar Düştü Yere. İon Isyanına Yardım Da Gönderen Eretria, Daha Önceden Zıpladı Ve Yok Edildi. İran'ın Herodotus Tarafından Verildiği Gibi, Marathon'un Seçilmesinin Nedenleri, Eretria'ya (Yani, Persler Kısa Bir Iletişim Hattı Istiyor) Ve Oradaki Iyi Süvari Arazisine Yakınlıktı. Bununla Birlikte, Üçüncü Güçlü Saikin Politik Olduğunu Da Eklemiyor. Atanmış Peisistratid Tiran Hippiasşimdi, Acımasız Bir Yaşlı Adam, Fars Kuvvetlerine Eşlik Etti. (Peisistratidler Aslen Attika'dan Geldiler.) Cleisthenes, Tiranların Yıkılmasından Sonra Demokratik Reformlarını Uygularken Belki De Bu Bölgedeki Eski Siyasi Nüfuz Kaynaklarını Kırmaya Çalıştı. Örneğin, Marathon'un Kuzeyinde Yer Alan Rhamnus Ve Klasik Ve Helenistik Dönemlerde Önemli Bir Sahil Garnizon Alanı, Bir Şehir Trittysine Anormal Biçimde Atfedilmiş Gibi Görünüyor ; Ve Maratonyalı “dört Şehir” Olarak Bilinen Eski Bir Yerel Örgüt Veyatetrapolis, Yeni Kabilelerden Birden Fazlası Arasında Parçalanmıştı. Makul Veya Makul Olmayan Bir Şekilde Hippias, Eskiden Müşteri Ilişkilerine Başvurarak Bir Tür Siyasi Köprü Kurmayı Ümit Ediyordu.

Ancak Atinalılar, Hemen Altında Yürüdü Atina'nın Tehlikeyi Karşılamasına Yardım Etmek Için Chersonese'den Bir Veya Iki Yıl Önce Geri Çağrılmış Olan Miltiades . Pers Süvari Geçici Yok Olunca Sonra Belki Onlar “bir Koşuda.” Perslerin Saldırısına Hiç Şüphesiz Bekleyen Perslerin Etkiledi Için Bu Son Detay, Gelenek Kendisini Etkiledi, Ve Atina Fars Ok Başları Keşfi Höyüğün Yapar Herodotus'tan Kurtulmuş Olan Açıklamayı Sağlamak Mümkün. Atinalıların Ilerlemesi, Okların Dolu Bir Şekilde Altında Gerçekleşti; Ve Daha Hızlı Olan Tehlikeli Zemin Kaplandı, Daha Iyi.

Atinalı Zafer Ezici; 192 Atina'ya 6 Bin 300 İranlı Zayiatı Vardı. İki Nedenden Ötürü Önemli Bir Zaferdi. Birincisi, Ölümcül Hasarların Fars Kuvvetlerine Ne Yapabileceğini Gösterdi; Bu Cesaret Verici Mesaj Cesetleri Görmek Için Geldi Ve Birlikte Yola Spartalılar Kaçmadı Tepeden Atinalılar Tebrik. İkinci Ve Daha Önemlisi, Mevcut Tüm Medyada Kutlanan Propaganda Zaferiydi. Maraton Kısa Süre Sonra Neredeyse Efsanevi Bir Olay Oldu. Delphi'deki Atina Hazinesi, Savaşın Ganimetlerinden Inşa Edildi. İddialı Bir Varsayım, 192 Maratonu'nu Parthenon'daki 192 Atlı Figürle Eşitlemeye Çalışıyor.şayak. Frizdeki Atlar, Eğer Savaş, Savaşı Kesinlikle Bir Süvari Meselesi Değildi; Ancak Atların “kahraman” Veya “şeytan” Teknik Anlamında “kahramanca” Bir Statü Önermeyi Amaçladıkları Ustaca Önerilmiştir. Kahramanca Kült Genellikle Atları (Belki De Lefkandi'de Olduğu Gibi) Içeriyordu Ve Kahramanca Cenaze Törenleri Düzenli Olarak Binicilik Olaylarını Içeriyordu. Bununla Birlikte, Bu Yorum Iki Nedenden Dolayı Sorun Teşkil Etmektedir: Friz 17. Yüzyılda Kısmen Tahrip Edilmiş Ve Yeniden Yapılanma Eski Çizimlere Bağlıdır Ve Maratonyalıların Ölümü Için Gerçek Kahramanlık Kanıtı Geç Kalmıştır. Diğer, Mutlaka Uyumsuz Olmasa Da, Parthenon Frizinin Yorumları Mevcuttur: Belki De Erechtheus'un Efsanevi Kızlarını Temsil Eder.kendisini Kurban Ederek Şehri Kurtardı, Atina Efsanesinde Favori Ve Tanıdık Bir Tema .

Yine De, Marathon'un Sembolik Öneminden Şüphe Yok; Ya Da Pers Savaşlarından Sonra Epigram Ve Resimdeki Zaferin Sömürülmesinin Yolu. Mesela, Milisates'in Oğlu Cimon Tarafından Görevlendirilen Atina'daki “boyalı Colonnade” Daki Marathon Savaşı'nın Meşhur Bir Yorumu Vardı. Bu, Peisitratid'lerden Çok Daha Açık Bir Mesajla Kutlama Sanatsal Propagandasıydı. Maraton Savaşı Ve Fars Savaşları Sanatsal Bir Havza Olarak Tanınmalıdır. İttifak Isyanına Yardım Gönderme Hareketi Hakkında Kuşkusuz Görkemli Bir Şey Vardı Ve Buna Göre Theseus'un Vasonlara (Anadolu'nun Sakinlerine) Saldıran 5. Yüzyıldaki Tasvirleri Kodlanmış Bir Vaaz Olabilir.atina'nın 490'ların Asiatik Serüveni. Kindar Atina'nın Kızı Kenti Milet Düşmesinden Bir Oyunda Atıfta Için Oyun Yazarı Phrynichus Ait Atina Tedavi İon Isyanı Değil Hafifçe Saksı Ressamlar Tarafından Tedavi Edilecek Tehlikeli Bir Konu, Olduğunu Da Gösterir. Marathon, Yüzyıllardır Süren Bir Çağın Başlangıcıydı. Bu Dönemde Atina, Iki Şeyi Temel Alarak, Fars Savaşları'ndaki Ve (4. Yüzyıldan Sonra Ve Onun Ardından) Kültürel Önceliği Üzerindeki Başarıları Üzerine Özgünlük Iddiasını Ileri Sürdü.

Bu Arada Persler Geri Çekildi Ve Darius Öldü, Xerxes Tarafından 486'da Başarılı Oldu. Hiçbir Yunanca, Tüm Sembolik Önemi Için Marathon'un Konunun Sonu Olmadığını Ve Xerxes'in Çok Daha Büyük Bir Istila Gücü Ile Geri Döneceğinden Şüphe Edemezdi.

Demokrasinin Yönetimi
Archons Atanması
Cleisthenic Demokrasinin Bu Son Askeri Başarısına Karşı Olan Içsel Atinalı Tepkisi, Demokrasinin Gelişmesini Bir Aşama Daha Ileri Götürmek Oldu. İlk Olarak, Baş Kapitalistliğe Atama Yönteminde Bir Değişiklik Yapıldı.archonship . O Zamandan Itibaren, Arnavutlar, Stratēgoi Olmaya Devam Ettikçe , Doğrudan Seçilmiş Olmak Yerine Bir Ön Seçim Listesinden Tayin Edildi . Dokuz Topçu Ve Bir Sekreter Vardı. Archonlardan Üçünün Özel Işlevleri Vardı: Basileus Veya “kral”; Polemarchos , Cleisthenic Kurumunun Sonra Olsa Aslında Bir Ordu Komutanı ( Stratēgoiaskeri Otorite Bu Yeni Panele 10) Geçti; Ve Ismini Yıl Için Veren “isimsiz Archon”. Değişimin Öneminin Yorumlanması, 508-487 Döneminde Archonship'in Öneminin Ele Alındığı Görüşe Göre Değişmektedir; Belki De Genç Bir Adamın Ofisiydi Ve Büyük Bir Sonucu Yoktu. Ancak Bu Dönem, Belgelendirilmiş Bir Şekilde Belgelenmiştir Ve Her Durumda Korunan Isimlerin Bir Kısmının Ayırt Edilmesini Sorgulamak Için Eksantrik Olacaktır . Mesele, Eski Konsey'in Kompozisyonu Ve Otoritesi Üzerinde Bir Etkiye Sahiptir .areopagus , Eski Isyancılardan Alındı. Areopagus'un Rolü 460'lerin Sonlarında Çok Azalmış Olacaktı Ve Eğer Arnavutluk Her Şeyden Önce Özellikle Prestijli Değilse, O Zaman Areopagus'a Yapılan Bu Saldırının Önemi De Azaltılacaktı. Archonship'in 508'den Sonra Daha Az Önem Taşıdığını Düşünmek Için Daha Önemli Bir Neden, Örneğin, Peisistratidler Altında, “tahterevalli” Argümanında, Stratjinin Yükselişinin, Archonluğun Gücü Ve Prestijinde Bir Düşüşe Yol Açması Gerektiği Iddiasında Yatmaktadır. .

487'de Yapılan Reform Muhtemelen Çok Fazla Ya Da “sıralama” Nın Kullanıldığı Ilk Zamandı, Ancak Cleisthenes Ve Hatta Solon'un Bunu Temel Olarak Seçilmiş Hakimler Arasında Eşit Olarak Dağıtmak Için Bir Araç Olarak Kullanması Mümkün. Bu, Atina Devletinin Hâlâ Birçok Aristokratik Özellik Barındırdığı 6. Yüzyılda Düşünülemezdi; Ne De Olsa Romalılar, Bu Şekilde, Bilinçli Bir “demokratik” Prosedür Olarak Değil, Iddialı Bireylerin Rakip Iddialarını Çözmenin Bir Yolu Olarak, Sıralamayı Kullanmışlardır. Eğer Öyleyse, Sıralama Archon Ofisi Önemini Düşürmek Zorunda Değildi. “seçilmiş Bir Kısa Listeden Sıralama” Sistemi Hakkında Biraz Daha Fazla Belirsizlik Vardır. Olağan Ve Muhtemelen Doğru Görüş, Bu Sistemin 457'den Sonra Değil, Atıldığıdır. Archonship Ve Parti Tarafından Atanan Diğer Ofisler Için Niteliksiz Bir Sıralama Lehine. Ancak, Seçimin Ön Aşamasının Hayatta Kalması Için Melez Sistemin 4. Yüzyıla Kadar Kullanımda Devam Ettiği Teorisini Teşvik Etmek Için Yeterli Kanıt Var. Bu, Eğer Doğruysa Ciddi Oluratinalı Demokrasinin Resmimiz Için Imalar , Ancak Melez Sistem Için En Iyi Kanıt , Deme Rahipliklerine Randevu Verilmesi Gibi Alışılmamış Muhafazakâr Bağlamlardadır .

Sistemi Sürgün
480'lerin Başlarındaki Yeni Bir Yenilik, Ilk Dışsallıktı. Bu, Bir Erkeği Ondan, 10 Yıldır Mülkünden Mahrum Bırakmadan Kurtulmanın Bir Yoluydu. Birincisi, Ilkesel Olarak Bir Dışsallığın Yapılmasının Gerekip Gerekmediğine Dair Bir Oylama Yapıldı; Eğer Seçmenler Bir Tane Istediyse, Ikinci Bir Oylama Yapıldı Ve Eğer Toplam Oy Sayısı 6,000'i Aştıysa, Adı En Fazla Sayıdaki Çanak Çömlek Parçası Veya Ostraca'da Bulunan “aday” Bu Özel Sürgünün Içine Girdi. İğrenç Bir Gelenek, Keltisten'le Ostrasizmin Girişini Ilişkilendirir, Ancak Bu Pek De Önemsizdir Çünkü Kanıtlar, 487'ye Kadar Hiçbir Dışsallığın Gerçekte Tutulmadığı Açıktır. Bu Çok Olağandışı Politik Silahın Amacı Çok Tartışılmıştır; Bazı Antik Yazarlar, Peisistratid Tiranlığının Yeniden Canlanmasını Engellemenin Bir Yolu Olarak Gördüler(490'dan Sonra Gerçek Bir Tehdit Olmaktan Çıkmış), Modern Araştırmacılar Bunu Politik Anlaşmazlıkların Çözümü Için Bir Araç Olarak Görüyorlar - Yani, Bir Tür Ad Hominem Referandumu Olarak. Bununla Birlikte, Dışsallık Konusunda Çok Rasyonel Olmak Mümkündür; Hayatta Kalan Çok Sayıdaki Ostraca'nın Hepsi Tamamen Yayınlanmamıştır, Ancak Bunların Içeriğinin Bazen Küfürlü Ve Bazen Müstehcen Olduğunu Görebiliriz. Biri, Ensestin Cimon'la Kızkardeşini Suçluyor, Diğeri Perikles'in Babası Xanthippus'un “tüm Kirli Liderlerden En Çok Yanlış” Olduğunu Söylüyor. ”günah Keçisi Gibi Siyasetçi-lider Düşüncesi, Yunan Siyasetinde Tekrarlayan Bir Şeydir. Doğuştan, Ya Da Bir Din Güvenlik Valfi Ihtiyacına Göre, Bu En Iyi Şekilde Anlaşılabilir.

Son Pers Savaşları
Yunan Savaşı Hazırlıkları
Anlaşılan Atina'nın Anayasası, Atina Anayasası'nın Söylediği Gibi Daha Cesurca Büyüyordu . Bu Dış Ilişkilerde Eşit Derecede Doğruydu. Yıl Marathon Sonra, Miltiades Ege Adasında Atak Yaptı Paros 479. Sonrası Dönemin Daha Sistematik Emperyalizmi Bekliyor, Ve Aegina Ile Atina Düello 480s Da Devam Ettiğini Mümkündür. Fakat Dış Politika Için En Büyük Etkiye Sahip Olan Olay, (Aslında Maronea Adı Verilen Bir Bölgede) Laurium Gümüş Madenlerinin Çıkışında Ani Bir Artış Oldu.

Kanıtlar, Önemli Yılı 483 Olarak Veriyor, Ancak Bundan Hemen Önce Dramatik Bir Şans Grevinin Olup Olmadığı Ya Da Bunun Yalnızca Birkaç Yıl Boyunca Birikmiş Verimi Nasıl Harcayacağına Karar Verdiği Yıl Olduğu Bilinmemektedir. Bir Kaynak Madenlerin “keşfinden” Söz Ediyor, Ancak Maden Alanı Miken Döneminden Beri Çalışmıştı Ve Mayınlar Kesinlikle Peisistratidler Altında Faaliyet Gösteriyordu. 489'daki Miltiades Parian Seferi Için Onaylanan 70'den 480'e Toplam Getirerek, Daha Fazla Triremes Inşa Etmek Için Rüzgarlar Harcanmasına Karar Verildi. Kesin Bir Yöntem, Bir Şekilde Paranın Bireyler Için Ilerlemesini Içermesi, Ilginç Bir Kısmi Beklenti “trierachies” Klasik Sistemi

Yüzyılın Ortalarından Önce Özellikle Kanıtlanmayan Trierarch'ler, Bir Tür Prestij Ödeyen Vergi Ödemesi Olarak, Bir Trireme (Devletin Gövdeyi Sağlaması) Için Ödenen Varlıklı Bireylerdi. Bu Büyük Program Için Kerestenin Kaynağı Bilinmemektedir; Belki Yerel Attic Veya Euboean Malzemeleri İtalyan Kerestesi Ile Desteklenmiştir. Vatandaşlar Arasında Dağıtılmaktan Ziyade Parayı Gemilere Harcamak Için Gerekli Olan Kararla Kredilendirilen Temalar, İtalyan Hipotezini Makul Kılan Batı Çıkarlarına Sahipti. Eğer Bu Doğruysa, Taşıma Becerisi, Çarpma Inşası Programının Neredeyse Kendisi Kadar Takdir Edilmelidir. Programın Hızlı Olmasının Bir Sonucu, Kerestenin Çoğunun Bozulmamış Olması Gerektiğiydi;

Yunan Ittifakları
Öyleyse, Atina'da En Enerjik Eylemin Yapıldığıydı. Xerxes, Eski Intikam Güdüsünü Gözden Kaçırmadı; Bu, Atina'nın Ana Ya Da Tek Hedef Olduğu Anlamına Gelmesi Gereken Bir Nedendi; Ancak Bu Seferki Hedefi, Herodot'un Doğru Bir Şekilde Söylediği Gibi, Yunanistan'ı Bir Bütün Olarak Başka Bir İran Eyaletine Dönüştürmek Ya Da Satraplık. Bu, Uyumlu Bir Yunan Planına Çağrıda Bulundu Ve 481'de Kilit Kararlar, Pers'e Karşı Kurulan Genel Bir Yunan Ligiyle Alındı. Atina Ile Aegina Arasındaki Kavgalar Bir Kenara Bırakılmalıydı Ve Cretans, Syracusans Ve Corcyrans Gibi Uzak Ya Da Sömürgeci Yunanlılardan Istifade Etmeye Yardım Ettiler. Bu Gemiler, Olağanüstü Büyüklükteki 60 Gemiden (Muhtemelen Adriyatik Korsanlığına Karşı Da Gelişti; ) Asal Bir Varlık Olurdu. Corcyra, Ancak Olaylar Ve Girit Bekledihep Birlikte Kaldı, Syracuse Ve Sicilya Genellikle Kartacalılar Ile Başa Çıkmak Için Kendi Barbar Düşmanlarına Sahipti. (Syracuse Ve Sicilya'nın Diğer Parçaları Şimdi Gelon'un Zorbalığının Altındaydı.)

Yunan Yazarları, Doğu Ve Batı Hellenizmine Karşı Eşzamanlı Tehditler Karşı Konulmaz Ve Temsil Edildi Kartaca Başka Persia Olarak. Bununla Birlikte, Kartaca'nın Emperyalist Hırslarının Genel Olarak, Örneğin, Patronlarının Patronlarını Eğlendirmek Isteyen Yunanlı Yazarlar Tarafından Abartıldığını Öne Sürdü.gelon . Bununla Birlikte, Gelon'un Kartacalıları Yenilgiye Uğrattığı Himera Muharebesi'nin Gerçekliği Şüphe Götürmez; Salamis Muharebesi Gibi, Aynı Günde Iddia Edildiği Gibi 480'de Savaşıldı. Gelon'un Gerçekten Kendi Endişeleri Vardı. Yunanlılar Tamamen Üzgün Olmayabilirlerdi: Zalim Gelon, Keyfi Bir Tek Kişilik Kuraldan Yunan Özgürlüğü Mücadelesinde Ideolojik Olarak Garip Bir Müttefik Olurdu.

Yunan Filosunun Yardımı Olmadan Yunan Filosu, Yaklaşık 350 Gemiyi, Belki De Filos Filosunun Üçte Birini Temsil Ediyordu. İran Kara Ordusunun Büyüklüğü, Herodotus Tarafından Milyonlarca Olarak Hesaplanır Ve Tüm Modern Akademisyenler Tahminlerini Çok Daha Düşük Olanlarla Değiştirir. Etkileyici Olsa Da, Birlik Birliği Tam Değildi; “medizer” Ler Arasında Göze Çarpan , Thebes Idi. Argos'un Tarafsızlığı, Herodot'un Görüşüne Göre, Medizme Ulaştı.

1959 Yılında Bulunan Ve “themistocles Kararı” Olarak Adlandırılan Bir Yazıt, Attika'nın Tahliyesi Ve Filonun Seferber Edilmesi Ile Ilgili Olarak Bu Kez Hakkında Daha Ayrıntılı Kararlar Içerdiğini Ileri Sürmektedir. Fakat Yazı, 4. Yüzyıldadır Ve Bütün Metin, Muhtemelen, Gerçek Bir Belgenin Yeniden Yazılması Değil, Yazıldığı Ve Dikildiği Çağın Vatansever Bir Karışımıdır.

Thermopylae
Teselya'yı Savunmak Için Bir Başlangıç planı Çok Geçmeden Gerçekçi Değildi. Bunun Yerine Yunanlılar, Euboea'nın Kuzeydoğu Ucunda, Thermopylae'ı Deniz Ve Artemisium'u Deniz Yoluyla Savunmayı Ümit Ettikleri Bir Bölgeye Geri Döndüler . Bu Iki Holding Operasyonunun Birbirine Bağlılığını Fark Etmeyi Sık Sık Suçlamakla Suçlanan Herodotus, Aslında Her Iki Savunmacı Için Diğerine Ne Olduğunu Bilmeleri Için Yeterince Yakın Olduklarını Vurguladı.

Spartalılar Krallarını Gönderdiler Leonidas'ın 300 Tam Spartan Vatandaşlar Ve Belki De Bir Helot Dahil Olmak Üzere 4.000 Peloponnesians Bir Kuvvetle Termopil'e, Şarta De. Thespiae Ve Thebes'den Boeotlular Da Dahil Olmak Üzere Bazı Orta Yunanlılar Tarafından Katıldılar . Leonidas'ın Bildiği Gibi Thermopylae'daki Geçiş Süresiz Olarak Yapılamadı, Ama Aynı Zamanda Bir Kahin, Krallarından Biri Öldürülmedikçe Sparta'nın Harap Olacağını Söylemişti. Leonidas'ın Tam “stratejisi” Bir Bulmaca Gibi Tartışıldı, Ama Belki De Kehanetin Ötesine Geçmemeli. Kral Ölmeli.

Leonidas, 300 Spartalı'yla (Ve Üçünün De Onuruna Hatırlanması Gereken, Helios, Thespians Ve Thebans) Öldü. Diğer Gruplar Olan Peloponnesians Ve Yunanlılar, Hepsi Reddedildi. Artemisium'daki Deniz Harekatı Sonuçsuz Kaldı, Fars Gemilerinin Euboea'yı Yuvarladıkça Bir Fırtına Tarafından Gerçekleştirdikleri Gerçek Hasar.

Themistocles Kararnamesi'nin Hakiki Olup Olmadığı, Attika'nın Tahliye Edildiği Ve Atina Akropolü'nün Persler Tarafından Kovulduğu Bir Gerçektir. Marathon'un Zaferi Gibi Kendi Şehirlerinin Bu Fedakarlığı, Pers Savaşları'nın Atina Kutlamalarındaki Ana Unsurlardan Biridir. Persler, Akropolis'teki Tapınakları Tahrip Etmiş Ve 514 Yılında Hippias'ın Kardeşi Hipparchus'u Öldüren Iki Adam Olan Harmodius Ve Aristogiton Heykellerini Sergilemiştir . Akropolis'te 480 Yılındaki Olayın Atina'ya Olan Önemi Sembolik Olarak Gösterilmektedir. Bu Heykellerin Daha Sonraki Tarihi: 5. Yüzyıldan Kalma Bir Imparatorluk Için Persleri Cezalandırma Iddiasının Bir Parçası Olarak Büyük İskender Tarafından Bir Buçuk Yıl Sonra Atina'ya Döndüler .

Salamis
Persler Darlıklara Girdi Salamis , Neredethemistocles Yunanlıların Konuşlandırılmasında Israr Etmişti Ve Xerxes'in Kendisinin Dehşete Kapılmış Gözlerinin Altında Kapsamlı Bir Şekilde Yenilgiye Uğradılar. Bu Yenilgi, Sadece Genel Anlamda Pers Imparatorluğunun, Yunan Muhaliflerinin Alanına Göre Büyüklük Ve Kaynak Bakımından Çok Daha Büyük Olduğu “davut Ve Goliath” Karşılaşmasıdır. Yunan Gemilerinin, Rakiplerininkinden Daha Ağır Ve Daha Kolay Manevra Yaptıkları Söyleniyor. Yine De Bu Pers Avantajı Ve Phoenician Denizcilerin Pers Tarafındaki Daha Büyük Deneyimlerinden Yararlanmaları, Yunan Konum Avantajları Tarafından Iptal Edildi: Dar Alanlarda Bir Kavga Onların Eline Geçmelerine Ve Elleriyle Savaşmalarına Olanak Tanıyacaktı.

Kuşkusuz Ayrıca Propaganda Özelliği De Vardı. Temsilciler, İyonyalı Akrabalarını Köleleştirmeye Yardım Etmemek Için İran Tarafındaki İyonları Ele Alan Euboea Mesajlarının Kayalarına Yazılmıştı. Bu, Atina'nın Yakın Gelecekte, İyonya Ana Şehri Olarak Oynadığı Orijinal Rolün Siyasi Sömürüsünü Dört Gözle Bekliyor. Şimdilik Fars Filosundaki Sap Moraline Yardım Etti. Ses Stratejisi Farsça Bir Geri Çekilmeyi Ya Da Salamis'i Atlayıp Korint İstifleri'ne Basmaya Teşebbüs Etmişti, Hatta Savaş Başlamadan Önce, Pers Kralının Saygınlığı Tehlikede Görünüyordu.

Plataea
Xerxes Eve Döndü, Ama Farsça General Mardonius Yunanlılarla Son Bir Karşılaşma Için Kaldı. Plataea . Pausanias'ın Altındaki Spartalılar, Reşit Olmayan Spartalı Kralın Intikamıydı, Peloponnese'den İsthmus Ve Eleusis Üzerinden Ilerledi; Bir Zamanlar Peloponnese'nin Savunması Için Isthmus'a Bir Durma Sorunu Olmuştu; Ancak Salamis Bunu Gereksiz Kılmıştır. Yine Persler Yenilgiye Uğradı, Ama Bu Sefer Savaş, Esas Olarak Aeschylus'un “dorian Mızrakları Altında”, Yani Spartalı Sparta'nın Önderliğindeki Pers Oyunlarına Katmak Olduğu Için Kazanıldı . (Ancak Ordu, Gerçek Bir Pan-yunanlıydı Ve Atinalıların Büyük Bir Piyade Kuvvetini Içeriyordu.)

Büyük Şair Tarafından Papirüste Bir Elegiac Şiirinin Önemli Parçaları Simonides , 1992 Gibi Yakın Zamanda Yayınlandı; Şiir, Plataea Savaşına Giden Koşuyu Açıklamakta Ve Pausanias'ı Mitsel Truva Savaşının Yunan Lideri Aşil'lerle Az Çok Açık Bir Şekilde Karşılaştırmaktadır . Böylece, Truva Ve Fars Savaşlarının Büyüklüğü Ve Önemi Eşittir. Bu Dikkate Değer Buluntu, Şimdiye Kadar Son Zamanlardaki Tarihsel Olaylara Ve Tarihçiliğe Uygun Şekilde Tedavi Edilmemiş Olan Epik Arasındaki Eksik Bağlantıyı Sunmaktadır . Bu Yüzden On Yıllardır En Heyecan Verici Edebi Keşiflerden Biridir.

Plataea'nın Sparta'ya Bağlı Olduğu Kadar Zafer De Vardı. Helenistik Bir Coğrafyacı, Platonların Bazı Atinalılar Tarafından Kendileri Için Söyleyecekleri Hiçbir Şey Olmadığını, Atinalıların Kolonileri Olduklarını (Kesinlikle Sahte, Ancak Aydınlatıcı Bir Abartı) Ve İranlıların Plataean Topraklarına Yenildiklerini Söylemiştir. Plataea'da Helenistik Ve Roma Zamanlarında Büyük Bir Hatıra Festivali Kutlandı; 1971'de Ortaya Çıkarılan 3. Yüzyıldan Kalma Bir Yazıt, “yunanlıların Özgürlüğü Için Barbarlara Karşı Savaşan Kahramanların Mezarları Üzerinde Yunanlıların Mezarlarını Kutladıkları Yarışmada, Kurtarıcı Zeus'un Onuruna Verilen Fedakarlık Ve Savaştan Bahseder”.

Pers Filosunun Kalıntısı Yenildikten Sonra Mycale , Ege'nin Doğu Tarafında, Yunanlar Kurtarıldı - Şimdilik. Ne De Olsa Persler, Marathon'un 490 Yılında Küçük Çaplı Aşağılanmasından Sonra Yunanistan'a Geri Döndüler; Dolayısıyla, 480 Ve 479'un Çok Daha Küçük Düştükleri Olduktan Sonra Yunanistan'ı Fethetme Planlarını Terk Edebilecekleri Kesin Bir Kesinlik Olmayacaktı. Perslerin Geri Dönmesi Durumunda Bir Lidere Ihtiyaç Vardı.

Atina Imparatorluğu
Adaların Ve Anakaraların Doğu Yunanlıları Kendilerini Özellikle Savunmasız Hissediyor Ve Doğal Lidere Hitap Ediyordu.sparta . Spartalıların Önerdiği Çözüm, Ionia'yı Tahliye Etmek Ve Yunan Sakinlerini Başka Yerlere Yerleştirmek Için Kabul Edilemez Bir Plandı ; Bu, Atina'nın Sömürgeci Ya Da Yalancı-sömürgecilik Rolünün Yanı Sıra Kurbanlar Için Travmatik Bir Kışkırtmanın Dikkate Değer Bir Gaspı Olacaktır. Samos , Sakız Adası , Midilli Ve Diğer Adalılar Yunan Ittifakına Alındı. Uzun Süredir Olmasa Da, Anavatanların Statüsü Geçici Olarak Askıya Alındı: 478'in Başlarında, Kendi Hesabında Atina, Şimdiye Dek Hâlâ Güvencesiz Farsça Kontrol Altında Olan Sestus'u Ele Geçirdi. Bunu Yaparken “ionia Ve Hellespont'tan Gelen Müttefikler” (Yani Anakaracılar Da Dahil) Tarafından Desteklendi. Şüphe Edilmemesi Gereken Bu Ifadenin Otoritesi,trakiditler , Önümüzdeki 70 Yılın Çoğunda Ana Kılavuz.

Yükselen Atina Bağımsızlığı
Atina'nın Tahkimatı
Sestus'un Ele Geçirilmesi, Sparta'nın Isthmus'un Kuzeyine Gitmekte Isteksiz Göründüğü Bir Iki Rahatsızlık Anı Dışında 480-479 Pers Savaşlarında Atina Tarafından Sorgulamayan Spartalı Liderlikten Atinalı Bağımsızlığın Bir Tezahürüdür . . Başka Tezahürü Atina Şehri Için Duvarların Düzgün Bir Setin Başlarında 470s Içinde Enerjik Binaydı, Özenle Thucydides Tarafından Açıklanan Bir Bölüm Içinde Hilesini Göstermek Için Themistokles'espartalıları Aldatan Kandırdı. Duvarların Tamamen Yeni Olup Olmadığı Ya Da Arkaik Bir Devrenin Yerine Geçtiği Tartışmalı; Tukididler Önceden Var Olan Bir Devre Olduğunu Ima Eder, Ancak Bunların Izleri Arkeolojik Olarak Tespit Edilmemiştir. Öte Yandan, Themistoclean Devresi Hayatta Kalmakla Birlikte, Tukydides'in Profesyonel Olmayan Materyallerle Gerçekleştirilen “tüm Pompalara El Koyma ” Operasyonunun Dramatik Resmini Tam Olarak Ortaya Koymadığı Halde, Toplumsal Katılışı Sağlam Bir Şekilde Ortaya Koymaktadır .

Sparta'nın Atina'nın Müsamaha Gösterme Konusundaki Isteksizliği Ve Geri Dönülemez Olaydan Sonra Öfkesi –her Ne Kadar Geri Dönüşü Olmayan Olaydan Sonra- O Zaman Bile, Anakara İyonyalılara Karşı Temkinli Bir Tavır Sergilemesine Rağmen, Sparta'nın Atina'nın Kendi Egemen Askeri Rolünü Tamamen Devraldığını Görmekten Memnun Olmadığını Gösteriyor. Ya Da, Bazı Spartalılar Mutsuzdu, Çünkü Bu Dönem Sparta'nın Izolasyon Ve Emperyalizm Arasında Sallanıyordu , Eğer Bu Aralıklı Enerjiyle Izlenen Bir Hedef Için Doğru Kelime Buysa . Bu Yalpalama En Iyi Şekilde, 21. Yüzyılda Tucydid'leri Yaptıklarından Ötürü Ayrıntılara Yer Verilen Fraksiyonel Terimlerle Açıklanır. Tukiditler , Açık Bir Şekilde Ima Ettiği Gibi, Duvar Inşa Eden Bölümü Rahatsız Edici Bir Şekilde Yan Yana Getirmektedir.spartalıların Pers Savaşından Kurtulmaktan Memnun Olduklarını Ve Atinalıların Liderlik Mesleğine Gelip Kendilerine Doğru Atılmış Olduklarını Düşündüklerini Müjdeleyen Spartan Saldırganlığının Mülayimiyle. Aslında, Sparta'daki Genel Hegemonya Sorusu Hakkında Bir Iç Tartışma Tartışmasının Yanı Sıra Spartalılar'ı Sınırsızlaştırmak Için Spartalı Gibi Özel Eylemler Gibi Ilk Ve Daha Dışa Dönük Bir Politika Için Diğer Edebi Kaynaklarda Kanıtlar Vardır. Delphic Amphictyony'den - Yani, Kendi Destekçileriyle Paketleyin.

Pausanias'ın Hırsı
Spartalı Politikanın Oluşumunda Kolayca Tanımlanabilir Bir Faktör Kişiseldir: Emelleri Pausanias , Genç Bir Adam Plataea'daki Başarısından Kızardı. Pausanias, Fars Savaşlarının Sürdürdüğü Iradeyi Görmek Isteyen Spartalılardan Biriydi ; Kıbrıs'ın Çoğunu Fethetti (Geçici Bir Fetih) Ve Bizans'a Kuşatma Attı . Ancak Kibir Ve Tipik Olarak Spartan Şiddeti Diğer Yunanlıları Kızdırdı, “en Azından,” Dedi Tucydides “i̇yonlar Ve Yeni Kurtarılmış Halklar” Diyorlar. Bu Kişiler Şimdi Atina'ya Akrabalık Nedeniyle Yaklaşıyor Ve Onlara Liderlik Etmelerini Istiyor.

Bu, 5. Yüzyıl Tarihinin Önemli Bir Anıydı; Bu Ani Etki, Spartalıların Pausanias'ı Hatırlatmaya Ve Onu Yargılanmaya Zorlamaktı. “medizm” Le Suçlandı Ve O An Için Beraat Etmesine Rağmen, Yerini Dorcis Aldı. Yine De Dorcis Ve Onun Gibi Diğerleri Pausanias'ın Karizmasından Yoksundu Ve Sparta Iki Tane Daha Komutan Gönderdi. Pausanias Bir Kendini Ayarlama “özel Bir Kapasite” Bizans'ın Tekrar Dışarı Çıktı Tiranla Ile Entrika Pers , Ama Yine Hatırlattı Edildi Ve Hasret Çekilen Sonra Ölüme Sığınak Tapınağında Athena Arasında Yüzsüzsparta'da Ev. (Sonuncusu 470'lerin Sonuna Kadar Gelmeyebilirdi.) Suçlama Yine Medîm Idi Ve Onun Için Bazı Gerçekler Vardı Çünkü Pers'in Ortaklarından Biri Olan Eretria'nın Gongylus'a Verdiği Ödüller Tarihsel Olarak Gösterilmiş Olabilir. . Tucydides , Pausanias'ın Helezonların Yükselişini Düzenlediği Yönünde Bir Şüphe Vardı Ve “doğruydu” Diyor.

479 Yılında Başarılara Rağmen, Sparta, O Zaman, Her Zamanki Gibi Helot Sorununun Kadar Esiri Oldu Ve Sadakatine Güveniyor Olamazdı Arcadia Veya Mora Genellikle: Mantinea Ve Elis Onların Gönderdiği Birlikleri Için Plataea Savaşı Şüpheyle Geç.

Delian League
Atina'ya Başarılı Bir Yunan Temyizinin En Önemli Sonucu, Atina Imparatorluğunun Veya Delian Ligi'nin (Ikincisi Modern Bir Ifade) Başlangıcıydı. İyonya Akrabalığın Temyizi, Örgütün Ve Sonraki Tarihinin Çoğunun Tonunu Belirledi, Ancak Bunun, Her Zaman Yunan Siyasetinde Dini Ya Da Duygusal Etmenleri Her Zaman Yetersiz Eleştirilere Iten Tukydid'lerden Yeterince Güçlü Bir Şekilde Ortaya Çıkmadığına Dair Şikayette Bulunabilir.

Atina'ya Haraç Ödemesi
The Athenians First Settled Which Allies Should Pay Tribute In The Form Of Money And Which Should Provide Ships; The Details Of This Assessment Were Entrusted To The Athenian Statesman And General Aristides. Tribute, The Need For Which Was Assumed Rather Than Explained, Was To Be Stored At Delos, Which Would Also Be The Site Of League Meetings, Or Synods. Thucydides Does Not Add That The Choice Of Delos, With Its Associations With Ionian Apollo, Was Essentially Religious In Motivation. Nor Does He Bring Out More Than The Mercenary Or Revenge Motive Of The League (To Get Redress By Devastating The King Of Persia’s Territory).

“ganimet” Faktörü, Gerçekten Çok Eski Savaşlar Için Büyük Bir Güdüdü Ve Bu Savaş Bir Istisna Değildi. Ancak, Ligin Kuruluşundaki Ruh Halinin, Kurtuluş Eylemini Simgeleyen Yemin Ve Törenlerle Birlikte, Olumlu Ve Saygılı Olduğunu Gösteren Kanıtlar Da Vardır (478-477). Müttefiklerin Abone Olmak Zorunda Olduğu Çok “küçük Bir Baskı” Olması Pek Olası Değil. Ligi Toplantıları, Neredeyse Hiç Şüphesiz Atina'nın Tek Bir Oy Hakkına Sahip Olduğu Tek Odalı Bir Organizasyonda Yapıldı; Genel Olarak Yemin Ederek, Askeri Katkıları Terk Etmemek Ya Da Reddetmekle Ilgili Olan Teşebbüsler Vardı.

Ne Yazık Ki , Bir Yüzyıl Sonra İkinci Atinalılar Konfederasyonu Için Olduğu Gibi , Yazılı Olmayan Steller Ya Da Sütunlar Yoktur , Atina Tarafından Kesin Teminatlar Kaydeder Ya Da Üyelerin Kayıt Sırasına Göre Listelenmesi (Eşit Derecede Değerli). Büyük İyon Adalarından Ve Bazı Anakaralardan Ayrı Olarak, Aslında Rodos Ve Lesbos Gibi Aioliler Gibi Dorian Üyeleri Vardı ; Kıbrıs'ta Bazı Yunanlılar Bile Vardı , Her Zaman Büyük Bir Semitik Bileşenli Bir Yer . (Bazı Kıbrıslı Topluluklar Muhtemelen Başlangıçta Katıldı.) Bazı Trakyaşehirler Kesinlikle Çok Erken Kayıt Edildi. Coğrafyanın Gerçekleri Bu Genel Karakteri Otomatik Olarak Vermesine Rağmen, Ligin Münhasıran Denizcilik Olması Gerektiğine Dair Herhangi Bir Doktrinerlik Israrı Yoktu. Örneğin, Epigrafi (Yani Yazıtların Incelenmesi), Yüzyıl Ortasına Kadar (Atina'nın Boeotia'nın On Yıllık Kontrolü Sırasında , 457–446) Orchomenus Ve Akraiphia'nın Toprakla Kilitlenmiş Şehirlerinin Bir Anlamda Üye Olduğunu Göstermektedir. Ne De Olsa Ege'ye Sınırlanmış Bir Lig De Yoktu: 413'te İtalya'nın Güneyindeki Rhegium'un Maddi Katkıları Diğer Yerlerin Yanı Sıra Emperyal “yunanlılar Hazineleri” Tarafından Ele Alındı. 454'ten Önce Yazılı Haraç Kayıtları Yok.; Bu Noktadan Sonra, “atinalı Haraç Listeleri” Nin Aralıklı Yardımları, Aslında Tanrıça Athena'ya Ödenen Altı-altmış Kesimin Kaydı . Kabaca 450'lerin Sonuna Kadar Neredeyse Hiçbir Emperyal Yazıtın Bulunmadığı Vurgulanmalıdır.

Yunan Birliği Üzerine Suşlar
Bu Tür Bir Delil Yetersizliği, Atina Imparatorluğunun Varlığının Ikinci Yarısında (450-404), Özellikle De Politikanın, Ünlü Cleon Gibi Demagoglardan Etkilendiği 420'lerde Artan Baskıcılığını Ayrıntılı Olarak Göstermeyi Zorlaştırmaktadır . İlk Otuz Yıldan Itibaren Çok Az Karşılaştırmalı Materyal Var Ve Belgesel Materyalin Yokluğu Ve 431-404 Peloponnez Savaşı Için Thucydides Tarafından Sağlanan Detaylı Bilgilerin Yokluğunda, Çok Seyrek Bir Edebi Hesaptan Ne Olduğunu Anlamak Gerekir. Tukididler 479-439 Yıllarını Ve Sonraki Yazarlar Tarafından Sağlanan Ek Ayrıntıları Sağlar. Her Ne Kadar Protesto Etmek Doğru Olsa Da, Facile Karşı Cleon'un Sert Emperyalizminden Bahsetmek Gerekirse, Emperyalizmin Asla Yumuşak Olmadığı, Önemli Ama Bazen Göz Ardı Edilen Bir Bölümü Olan Thucydides'in, Atina'nın Aşırı Zorlukları Nedeniyle Iyi Niyet Kaybına Uğramış Olduğu Açık.

Sparta'nın Isteksiz Geri Çekilmesi Uğursuz Olsa Da, 470'lerin Ortasına Kadar, Yunan Birliği Çok Açık Bir Şekilde Ayrılmamıştı. Öyle Olsa Da , 476 Olimpiyat Oyunlarında , Olağandışı Bir Siyasi Kutlama (Pers Savaşlarının Sonuncusundan Sonra Ve Atinalı Themistocles'ın Onurlandırılmasından Sonra Ilk Kez ), Yine De Sparta'dan Ve Diğer Dorian'dan Galip Gelen Rakipler Vardı. Argos Ve Aegina , İtalya Ve Sicilya Gibi Devletler .

Atinalı Saldırganlığın Montajı
Cimon'un Eylemleri
Atina’nın 476’daki Strymon’daki Eion’u Ele Geçirmesi, Görünüşte Pannezik Ya Da Delian Ligi’nin Anti-farsça Programını Yakından Takip Ediyordu: Yunanistan'ın Kuzeyinde Ekonomik Ve Stratejik Açıdan Önemli Bir Yer Olan Eion, Hâlâ Bir Pers Komutanı Tarafından Tutuluyordu. Bu Yakalama, Thucydides Tarafından Kaydedilen Ligin Ilk Eylemi Tarafından Üstlenildi.marathon Savaşı'nı Kazanmış Olan Miltiades'in Oğlu Cimon .

Cimon Ve Atinalılar'ın Bir Sonraki Eylemi, Scyros Adasına Yapılan Saldırı, Çok Daha Şüpheli Idi. Cimon , Korsan Oldukları Için “dolopiyanlar” I (Yani Yerli Sakinleri) Kovdu . Korsanlığa Karşı Korunma, Delian Ligi'nin İran'a Karşı Koruma Ve Uygulamasında Daha Genel Bir Hak Olarak Gerçek Bir Gerekçe Olduğu Gerçeğidir (İran'a Karşı Savunmasızlık Çok Fazla Coğrafi Konum Konusudur). Atina'nın Bu Açıdan Etkili Olması, 4. Yüzyılın Başlarında, Atinalıların Artık Denizleri Emniyete Alma Gücüne Sahip Olmadıkları Zaman, Yeniden Ortaya Çıkan Korsanlık Için Kanıtlarla Öne Sürüldü. Bununla Birlikte, Barışçıl Ticarete Karşı Ciddi Bir Tehdit Teşkil Etmeyen Bu Dolopiyanların Tedavisi Kesinlikle Kasların Esneme Hareketleri Olarak Görülüyor.

Girişim Propagandacı Bir Noktaya Da Sahipti : Cimon Theseus'un Kemiklerini Adanın Içinden Atina'ya Götürdü ; Burada Onlar Için Inşa Edilmiş Bir Tapınakta Bulundukları Yer, Yani Agoranın Içinde Veya Yakınında Bir Yerdeydi - Belki De Doğusuna. (Bu Site Keşfedilmemiştir; Sözde “theseum” Un Genel Olarak Hephaestus Tapınağı Olduğu Kabul Edilir .) Bu Muhteşem Tiyatro Parçası, Orestes Kemiklerinin Spartan Tedavisini Taklit Etmelidir.; Bu Hareket Şaşırtıcı Değildir, Çünkü Cimon, Atina Tarihinde Belki De Ilk Tanımlanabilir “laconizer” Veya Spartan Değerlerinin Hayranıydı. Theseus Sadece Cimon Için Değil, Genel Olarak Atina Imparatorluğu Için De Özel Bir Öneme Sahipti. Bu Efsaneye Göre, Delos Büyük İon Festivali Kurduğu Theseus Denilen Oldu Delia , Atina Emanetler Kült 426. Böyle Sömürü Çok Ihtişam Ile Canlandırmaya Oldu Akrabalık Diplomasisinin Tezahürünün Bir Tür Bir Yukarıda Belirtilen Fenomen ; Atinalılar, 430'ların Başında, Amfipolis'i Kurduklarında Ve Yerel Bir Trakya Kahramanı Olan Rhesus'ın Kalıntılarını Siyasi Olarak Kullandıklarında Yeniden Uyguladılar .

Atina'nın Diğer Yunanlara Karşı Hamleleri
Daha Atinalı Saldırganlık Tümden Diğer Yunanlılara Karşı Yöneltilmiş, Ardından: Carystus, Güneydoğu Ucunda Eğriboz , Lig Katılmak Zorunda Kaldı. Bu Atina Yüklerken, 6 Yüzyıla Kadar Uzanıyor Eğriboz Bir Atinalı Katılımı Bir Atlama-up Oldu Klerukya Üzerinde Khalkis Yakında Cleisthenic Reformlar Sonrasında. Yüzyılın Ortalarında Yazıtlar, Zengin Atinalıların Lelantine Ovası'nda Toprak Sahibi Olduklarını Göstermektedir. İmparatorluğun Söz Konusu Şehirlerindeki Toprakların Bireysel Varlıklı Atinalılar Tarafından Sahiplenilmesi, Yerel Kurallara Aykırı Bir Şekilde Edinildiğinden, Toprakların Genellikle Toprakların Bulunduğu Devletin Vatandaşlarıyla Sınırlı Olduğu Için, Bir Fenomen Olayıdır. Atinalılar Için Böyle Bir Toprak Elde Etmek Içinatinalı Olmayanlara Evliliğin Sonucu Olarak Miras , Bir Taciz Olup, Bu Türden Mirasın 451 Yasasının, Her Iki Tarafta Da Vatandaşı Iniş Yapan Kişiler Için Atinalı Vatandaşlığı Kısıtlamasıyla Çok Daha Az Olasıdır. 451 “karma Evlilikler” Den Sonra Çok Daha Az Yaygın Olmalıydı.

Bir Daha Da Uğursuz Hareket Azaltılması Oldu Naxos Muhtemelen Erken 460s Içinde. Tukiditler, Sakinlerin Özgürlüklerini “köleleştirme” (Güçlü Bir Metafor) Ile Eşit Tutar . (479–439 Ve Özellikle De Ilk 30 Yılın Tam Kronolojisi Kesin Değildir, Çünkü Tukydidler Mutlak Tarihler Vermezler Ve 465'in Kuzey Ege'deki Olaylardan Önce Diğer Kaynaklardan Hiçbiri Yoktur. Burada Izlenen Kronoloji Ortodoks Biri, Fakat Bazı Alimler Eion Ve Scyros'a Yapılan Saldırıları 469'a Indirgemeye Çalışıyorlar - 470'leri, Imparatorluk Eylemini Ve Naxos'u Daha Sonraları Boş Bırakıyorlardı.)

Ancak, Yunanlılara Karşı Yapılan Bu Faaliyete Rağmen, Ligin Anti-farsça Yönü De Unutulmamıştı. 467 Yılında Cimon Kazandıeurymedon Savaşı Içinde Nehri Pamfilya (Güney Anadolu Bir Bronz Bağlılığı Sayesinde Kutlandı), Yunanistan'da Hem Büyük Bir Etki Yarattı Bir Deniz Zaferi ( Hurma Veya Phoinix'in De, Delphi : Mağlup Fenike Için Cinaslı Referans Filo) Ve Henüz Yunanistan'a Katılmayan Fahişeler Arasında, Henüz Lige Katılmamıştı. Likya-pamfilya Sınırındaki Faselis Ticaret Kenti Gibi Pek Çok Yeni Müttefik Şimdi Işe Alındı. 460'lerin Sonlarına Ait Erken Dönem Emperyal Bir Yazıt, Phaselis'e Tanınan Yargı Imtiyazlarını Detaylandırıyor.

Atina Kuzeye Doğru Hareket Ediyor
Doğudaki Yunan Başarısını Kuzeydeki Cimon Altında Bazı Karışık Başarılar Izledi. 465 Yılında, Zengin Ve Verimli Kuzey Ege Adası Ile Bir Kavga Çıktı.thasos , Adanın Ticaret Istasyonları Ve Mayınlar Boyunca Anakaradaki Mayınlar Hakkında Ve Thasos Isyan Etti. Kavga Sözcüğü , Açıkça Atina'nın Çıplak Ekonomik Saldırganlığının Bir Parçası Için Bir Örtmeciliktir ; Tüm Antik Devletler Kadar Ellerine Almak Isteyen Kıymetli Için Metal Sikkelerinin Olabildiğince. Taşozlar Azaltıldı Ve Tüm Mayınları Ve Anavatanlarından Vazgeçmeye Zorlandı. Atina'nın Kuzey Çıkarlarını Genişletmek Için Bu Sefer Daha Ileri Bir Girişimde Bulunan Sömürgecilik Seferleridokuz Yol, Daha Sonraki Amfipolis'in Yeri Daha Az Başarılıydı. Eğer Gümüş Bir Emtia Maliyse, Gemi Inşa Kerestesi Bir Diğeriydi Ve Ikincisinin Arzusu, Atina'nın Amfipolis Bölgesinde Bir Yer Edinme Güdüsünün Büyük Bir Kısmıydı. Dokuz Yolları Operasyonu, Kolonileşme Faaliyetinin Arkaik Dönemin Sonuyla Sona Ermediğini Hatırlatıyor : 10.000 Yerleşimci Gönderildi. Ama Bütün Güç Drabescus'ta Yok Edildi. Muhtemelen, 460'lerin Sonunda Reformları Öngören Demokratik Bir Önlem Olan, Savaş Için Devlet Gömüsünü Kurmanın Vesilesiydi.

Thasos, Yunanistan'ın Her Yerinde Dış Politika Uyumlarında Değişikliklere Işaret Etti. Thasyalılar Yardım Için Sparta'ya Başvurdu Ve Attika'yı Istila Etmesini Istedi Ve Spartalılar Bunu Gizlice Kabul Ettiler. Thucydides Göre, Onlar Da Onlar Değil Büyük Bir Isyan Tarafından Gözaltına Alındığını Vardı Yapardı Helotlar Bir Avantaj Almıştı, Depremin Içinde Ithome Güçlü Bir Konum Işgal Etmeye Messenia . Ithome, Corinth Kalesi Olan Acrocorinth Ile Birliktehellenistik Bir Hükümdar Tarafından, Bir Fetihçının Ele Geçirmesi Gereken “peloponnesos Öküz Boynuzlarından” Biri Olarak Tanımlanmıştır. Gerçekten De Ithome Işgalcileri Sadece Bir Ayrılma Eylemini Değil, Aynı Zamanda, Sparta'nın Kendisinin De Ünlü Bir Şekilde Harekete Geçirilmemiş Kentine Yönelik Bir Saldırı Planladılar. Deprem Sadece Spartalı Siniri Sallamakla Kalmadı, Aynı Zamanda Ne Kadar Uzun Süredir Tartışmalı Olsa Da Ciddi Bir Demografik Etkiye Sahip Olmalıydı .

Sparta'nın Cevapları
Thasos'a Spartalı Tepkisi, Atinalı Karşıtı Açıdan 431-404 Büyük Peloponnez Savaşı'na Baktı. Sparta'nın Atina'ya Doğru Hareket Ettiği Dönemde, Bu Savaş Dönemindeki Üç Büyük Bölümden Biriydi. İkinci, 440 Yılında, 446. Üçüncü Bölüm Kral Pleistoanax Altında Atina Yarım Bıraktığı Işgali Oldu Atina Önlemek Için Müdahale Edip Sorunu Etrafında Tekrar Dönüyordu Disipline Bir Inatçı Müttefik, Bu Kez Samos . Bu Vakaların Hiçbirinde Sparta Ve Atina Arasındaki Gerçek Çatışma Gerçekleşmedi. Bunun Nedenleri Arasında - Sparta'nın Yıkılması Için On Yıl Süren Helot Isyanının Yanı Sıra - Arcadia'da Giderek Artan Anti-spartan Huzursuzluk Vardı .

Atina'da Iyilikten Düşmüş Olan Ve (Belki De 471) Peloponnese'de Zaman Harcayan Atina Tempoları, Onu Bu Hareketin Ardında Bırakmış Olsa Da, Onu Arcadian Şehirlerindeki Özel “synoecizing” Ile Ilişkilendirmek Için Girişimlerde Bulunmuş Olsalardı. Küçük Toplulukların Tek Bir Şehre Bağlandığı Gelişmeler) Spekülatiftir. Bu Tür Bir Sözdizimine (Eğer O Zamanda Gerçekleşirse) Gerek Duyulmayacaksa, Demokratik Ve Bu Nedenle, Söz Konusu Toplulukların Spartan Oligarşik Olandan Ziyade Atinalı Modelin Peşine Düştüklerinin Kanıtı Olmuştur. Atinalı Trajedi (Kanıtı Edenleriz Ait Aeschylus ) Güvenli Verim Basılı Edilemez Imalarla Themistokles'e.

Bir Başka Sebep De Argos'un Yeniden Canlanmasıydı; Nüfusu Şimdi Sepeia'daki (494) Yenilgiden Kurtulmuştu Ve Geçici Olarak, Sepeia'nın Ölülerinin Soyundan Gelenleri, Herodotus Olarak Adlandırılan “öldürülenlerin Oğulları” , Doğal Bir Anti-spartan Grubu Olarak, Şimdi Kontrolden Çıktılar. Köleleri Yedikten Sonra). Argos, Sparta'ya Karşı Olan Arcadian Tegea Ile Birlikte 470'lerle Bir Savaşta Mücadele Ediyor. Aynı Zamanda, Dipaieis'in Kesinlikle Mantıklı Bir Savaşta “mantinalılar Dışındaki Tüm Arcadianlarla” Başa Çıkmak Zorunda Kaldı. Ithome Isyanından Daha Erken).

Thasos'a “gizli” Vaadin, Atina'ya Daha Açık Bir Açıklamayla Geldi. Sparta, Atinalılar'ı, İthome'daki Hendeklerin Kuşatmasına Yardım Etmeye Davet Etmişti, Ama Her Zamanki Felaketsiz Kararsızlığıyla Sparta, Atinalı Birliği “devrimci Eğilimler” Şüphesiyle Reddetmişti. Atina, Bir Darbe Olan Argos Ve Thessaly Ile Ittifak Yaparak Tepki Gösterdi. Spartalılar'ın Hem Açıktaki Kalesi Peloponnese'de Hem De Yunanistan'ın Orta Kesiminde, Bir Grup Spartalı'nın Her Zaman Genişlemek Istediği Bir Alan Olduğuna.

Ephialtes Reformları
Yasal Reformlar
Dış Politikanın Bu Aşaması, Bir Şekilde Ephialtic Reformları Olarak Adlandırılan Atina'daki Içsel Değişimle Ilişkilendirilmeli. 462'de , Genç Perikles Ile Birlikte , Atinalı Devlet Adamıephialtes , Reformların Belirleyici Safhasından, Yani Areopagus'un Güçlerine Yapılan Saldırıdan Itti . Bu Güçler, Cinayet Ve Bazı Dini Suçlar Üzerinde Kalan Bir Yargı Yetkisi Ve Belki De Resmi Bir “yasaların Gözetimi” Dışında Yeniden Dağıtıldı.beş Yüz Konsey Ve Popüler Hukuk Mahkemeleri. Bu, Esasen, Ana Kaynağın, Atina Anayasasının, Kel Ve Yararsız Bir Açıklamasıdır ; Daha Fazlası Olmalıydı, Ama Sorun Ne Kadar Olduğunu Bilmek. Muhtemelen Areopagus, Devlete Karşı Işlenen Suçları Işitmeyi Bıraktı Ve Bu Tür Davalar Halk Mahkemelerine Transfer Edildi.

Bununla Birlikte, Yetersiz Kanıtın Alternatif Yorumları Mümkündür: 462'den Daha Önce Kaydedilmiş Bir Ihanet Mahkemesi Vardır, Bu Popüler Bir Öğenin Itiraf Ettiği Gibi Önemli Bir Rol Oynar Ve Her Ne Kadar Bunlar Çeşitli Şekillerde Açıklanabilse De, Yetkili Iktidarın Milletvekillerine Aktarılmasının 462'den Daha Önce Gerçekleştiğine Hükmetti. Alternatif Olarak, Bu Alandaki Ephialtes'in Reformlarının Sadece “ilk Derece” Yargı Yetkisini (Yani Temyiz Alanından Başka Davalar Üzerinde Yargı Yetkisini) Içermesi Mümkündür. Areopagus'tan Beş Yüz Konseye. Bu Yorum, Insanlara Sermaye Temyizlerini Transfer Eden, Dikkat Çekici Olmayan Bir 5. Yüzyıl Reformunun Varsayımını Gerektirir.

Daha Radikal, Ve Genellikle, Sulh (Yetkisi Başyargıçlar ) Kadar Azaltılmıştır; Şimdi Sadece Bir Ön Duruşma Gerçekleştirdiler Ve Ana Dava Büyük Bir Popüler Jüriye Gitti. Archonların Görevlerinin Nitelikleriyle Ilgili Sorgulama Yetkisi (Dokimasia Prosedürü) Ve Görev Süreleri Dolduğundaeuthyna Prosedürü) Ayrıca Areopagus'tan Alındı ve Beş Yüz Konseye Verildi. Açıklamada Olsa Popüler Güvenilirlik Ilkesinin, Yeni Görünüyor Aristoteles ‘in Siyaset , Popüler Hakkı Olduğunu Euthyna Geri Bir Anlamda Gider Solon , Onun Savunucuları Vardır.

Siyasi Reformlar
Elbette Başka Reformlar Vardı. Daha Sonraki Demokrasinin Belirli Özellikleri Cleisthenes'in Egemenliğinden Sonra Ortaya Çıktı Ancak Peloponnez Savaşı Tarafından Yerine Getirildi ; Bu Aşamada Tanıtıldıklarını Iddia Etmek Mantıklıdır; Ancak , Kesinlikle Taklit Edilmemiş Ve Köklü Değişikliklere Atıfta Bulunarak Ephialtes'i Kapsamlı Bir Reformcu Olarak Niteleyen Bir Döngüsel Risk Vardır . Böylece, Beş Yüzlü Konsey Için Sıralama, Archons Seçmeli Olmaktan Çıktığı Zaman, 487'den Daha Erken Bir Olasılık Değildir; Ama Atina, İyonya Erythrae Ile Ilgili Daha Küçük Bir Konsey Için Benzer Bir Sıralama Koydu453'te, Elbette Atina’daki Konsey’e Göre Sıralama Yoktu. Benzer Şekilde, 460'lerin (Ya Da 450'ler Için Muhtemelen Daha Az) Jüri Ödemesine Dair Kanıtlar Vardır; Bu Da, 411 Tarafından Onaylanan Konsey Ödemesinin, Orta Yüzyıl Dönemine De Uygun Olduğunu Göstermektedir.

Ephialtic Reformları Birlikte Ele Alındığında, Belirli Bir Demokratik Felsefeye Sahip Belirli Bireylerin Dikkatli Düşünmesinin Sonucu Gibi Görünmektedir. Bununla Birlikte, 30 Yıllık Bir Sürecin Bir Parçası Olarak, Tek Bir Olay Yerine, Merkezi Eylemle Dolu Bir Evre Olarak Görmek Için Bir Dava Yapılabilir. Ne De Olsa Archoagus, 48 archonship'teki Değişikliklerle Dolaylı Olarak Etkilendi.zeugitai ( Hoplit Sadece 457. Yılında Ama Büyük Popüler Jüri Için Çalışmalarını Büyük Bir Artış Ve Bastırmak Veya Iddia Edilen Anayasaya Aykırı Önerilerini Desteklemek Için (Ephialtes'in Geri Gidebilir) Hakkın Mahkemelere Verilmesi Rağmen Sınıfı), Öyle Değil Mi O Zamanlar Ya Da Herhangi Bir Zamanda Atinalılar Kendilerini Meclis Pahasına Halk Mahkemelerinde Egemenlik Olarak Gördüler . Atinalı Jüriler Ile Aynı Atinalıların Siyasi Toplantıları Arasındaki Zımni Psikolojik Ayrım Makul Değildir.

Cimon'ın Reddi
Spartalılar Görevden Alındığında, Bu Değişikliklerin Bir Kısmı Belki De Havadaydı. Itimon'daki Cimon Ve Atinalılar. Cimon'un Yokluğu Ephialtes Ve Perikles'e Şanslarını Vermiş Gibi Görünüyor : Ana Areopagus Reformu Şu Anda Geçti Ve 461'de Cimon Dışlandı. Bununla Birlikte, Cimon'un Bu Reddi, Kişisel Bir Mesele Idi: O, Halkı Ve Özellikle Filoyu Yöneten Tıbbî Sınıf Için Daha Fazla Güç Veren Bir Reformun “muhafazakar” Bir Muhalifi Olarak Görülmemelidir. Bir Şey Için, Cimon'un Eurymedon Nehri Savaşı'ndaki Zaferi Öncelikle Bir Deniz Zaferiydi; Bir Diğeri Için, Spartalı Seven Cimon Ve Onun Itici Eğilimleri Nedeniyle Ithome'den Gelen Spartalılar Tarafından Kovulan Hottitleriydi.

Hepsinden Önemlisi, Hopitlerin Çıkarları Ve Thētes , Şimdi Diğer Normal Zamanlarda Olduğu Gibi, Çakıştı; Her Ikisi De 457 Öncesinde Archonsi Için Ayakta Kalma Şansını Reddetti (Bu Yıl Içinde Holiteler Kabul Edildi). Genel Olarak, En Iyi Iki “solonian” Grubu,pentakosiomedimnoi Ve Bir Yandan Birbirine Bağlanan Süvari Sınıfı (Bir Askeri Bağlamda Thucydides Tarafından Olduğu Gibi), Zeugitai Ve Thētes Ise Diğeri Üzerinde Birbirine Kenetlenme Eğilimindeydiler. Holplite Ya Da Zeugit Sınıfı Ile Göktaşları Arasında Yerleşik Sınıf Bölünmesi Yaşanmadı Ve “ Holgalı Bir Franchise” I Savunarak Ya Da Teklif Ederek Birinden Yararlanma Teşebbüsleri Kısa Ömürlü Başarısızlıklardı. Cimon Daha Sonra “radikal” Şeylere Karşı “muhafazakâr” Haydutların Şampiyonu Olarak Görülmemeli ; Bu Görüş Yanlıştır Çünkü Holitlerin Ve Thitlerin Çıkarları Inkar Edilemez Biçimde Bağlanmıştır.

Atina Genişleme
Atina Ve Korint Arasındaki Sürtüşme
Atina'nın Iki Yeni Ittifakı, Argos Veteselya , Kışkırtıcıydı (Kesinlikle Savunma Değil), Ancak Doğrudan Savaş Tehlikesi Yaratmamışlardı. Atina Ve Bu Aralar Arasındaki Sürtüşmeler Çok Daha Ciddi Oldu.korint . Corinth, Ithome Felaketi Zamanında, Sparta'ya Yardım Etmek Için Herhangi Bir Hamle Yapmamıştı, Fakat Belki De Argos'un Pahasına Peloponnese'deki Genişlemeci Hedeflerini Sürdürmüş Görünüyor. Artık Atina Ve Argos'un Müttefik Olduğu, Dolaylı Olarak Bu, Corinth'in Şimdiye Kadar Atina Ile Olan Iyi Ilişkilerine Zarar Verme Eğilimindeydi. (Korinth, Herodotus'un Da Farkında Olduğu Gibi, Salamis'te De Iyi Savaşmıştı , Ancak 460'dan Sonra Bu Konuda Çok Farklı Hikayeler Dolaşıyordu.) Daha Da Önemlisi, Atina'nın Üçüncü Müttefiki Megara'nın Hazır Resepsiyonu Idi.; Argümanlar Gibi, Megarlar Da Korinth'den (Bir Sınır Anlaşmazlığı Ve Yerel Savaştan Duyulan Bir Korku) Baskı Gördü Ve Atina'ya Döndü. Bu, Modern Bilginlerin Dediği Şeyi Üreten Korint Ve Atina Arasındaki “şiddetli Nefret” In Başlangıcı Ve Başlangıcıydı.i̇lk Peloponez Savaşı.

İlk Peloponez Savaşı (460–446) Muhtemelen Sparta'nın Ara Sıra Müdahaleleriyle Atina Ile Corinth Arasında Bir Çatışma Olarak Görülmelidir. Modern Anlaşmazlık, Sparta'nın Bir Rol Oynamasının Nedenleri Üzerine Odaklanıyor: Bir Açıklama Çizgisi Yalnızca Askeriydi ; Attika'yı Işgal Etmek Zorluğu, Megara'nın Üstündeki Dağlar Atina Tarafından Yönetiliyordu; Diğer Ve Daha Makul Olan Görüş, Sparta'nın Sürekli Olarak Hareket Etme Isteğinden Yoksun Olmasıdır. Spartan Hareketsizliği Her Halükarda Abartılmamalıdır. Bu Dönemde, Bu Dönemde, Diğerlerinde Olduğu Gibi, Sparta'daki “merkezi Yunan” Lobisinin, Orada Bulunabilecek Emperyalist Bir Emperyalist Gruba En Yakın Şeyin Bazen Geçerli Olabileceğini Düşündüren Bir Örneği Vardır.

Aegina'nın Boyun Eğmesi
Argolis Körfezi'ndeki Halieis'teki Savaşın Ilk Savaşı, Korintli Bir Zaferdi, Fakat Bir Sonraki Savaş, Cecryphalea'da (Modern Angistrion), Atina'nın Yoluna Gitti (459). Aynı Yıl Saldırıya Uğrayan Ve Kuşatılmış Olan Aegina, Bir Sonraki Yıl Içinde Azalmış Ve Özerklik Konusunda Bazı Belirsiz Girişimlerde Bulunulmuş Olsa Da, Haraç Ödemek Zorunda Kalmıştır; Alternatif, Aeginetan Özerkliği Ya Da Genel Bir Özerklik Hakkında Özel Bir Fıkra, 446'daki Savaşta Sona Erdi.

Aegina'nın Özerkliğinin Iddia Edildiği Iddia Edilen Atina'nın, Ana Mora Savaşı'nın Ikincil Nedenlerinden Biri Olduğu Iddia Edildi. Bu Arada, Kimin Gurur Dorianism Ve Denizcilik Gelenekleri Ve Misafirperverliği Ile Büyük Güzellik Hatlarında Stresli Aegina Boyun Eğdirme, Arkaik Çağın Harika Bir Şehir, Pindar Onun Içinde Nemean Gazellere Başka Yerlerde Ve, Kardinal Öneme Sahip Bir Olaydı. Atina'nın Yalnızca Korunmaya Muhtaç Olan İyon Kentlerinin Gönüllü Bir Birlikteliğine Önderlik Ettiği Iddiası, Aegina'nın Indirgenmesinden Neredeyse Hiç Yararlanamamıştı.

Atina'nın Hırsı Ölçeği
Atinalı Emellerin Gerçek Ölçeği Bu Dönemin Diğer Dört Gelişmesiyle Gösterilmektedir. Birincisi, Atina, Mısır'a (460-454), Pers'e Karşı Mücadelenin Görünürde Devam Etmesiyle Büyük Ve Felaket Bir Sefer Düzenledi . Bununla Birlikte, Mısır, Her Zaman Farsça Toprak Sahipleri Tarafından Sömürülen, Zengin Ve Arzu Edilen Bir Pers Satrapi Olmuştur; Ve Dolayısıyla Atina Için Ekonomik Bir Neden Dışlanamaz. İkincisi, Atina, Iç Yarı Yunan Sicilya Şehri Segesta Ile Bir Ittifak (Neredeyse Kesinlikle 457) Yaptı . Bu Ittifak 440'lerde Daha Somut Bir Batı Politikası Için Zemin Hazırladı . Üçüncü Olarak, Atina Şimdi Inşa Ettiuzun Duvarlar Onu Pire'ye Ve Dolayısıyla Denize Bağlayarak Ve Atina'nın, Eğer Gerekliyse Imparatorluğun Üretimi Üzerine Geleceğe Güvenmesini Sağlar. Bununla Birlikte, Duvarlar, Thucydides'in Duvarlar Ve Dinamik Deniz Gücü Arasında Yaptığı Sabit Bağlantı Nedeniyle Tamamen Savunmacı Olarak Düşünülmemelidir . Dördüncüsü, Atina Yüzyılın Ortalarında Delphic Amphictyony Ile Bir Ittifak Yaptı (Yazıt Kesinlikle Katı Bir Şekilde). Bu Ittifak 461'de Thessaly Ile Yapılan Atinalı Ittifakla Bağlantılı Olmalıydı, Çünkü Teselya Anıtsal Oyların Çoğunluğunu Kontrol Etti (Her Zaman Önümüzdeki Dönemde Makedonlu Philip Gibi Diğer Devletlerin Ya Da Yöneticilerin Kontrol Sahibi Olmak Için Endişe Duyduklarının Bir Nedeni ) Teselya).

Atina Böylece Içerecek Şekilde Dini Propagandası Uzatmak Gerektiğini Ilginçtir Sığınak Ait Apollo Delphi (Apollo Pythios) Yanı Sıra Delos Apollon Söyledi. Oracle Daima Kutsal Yerden Farklı Bir Varlık, Ama Bu Dönemde Sparta Normalde Olumlu Ve Dikkat Çekici 431 Sayılı Şimdi Kehanet, Yaklaşık, Atina Bir Ilan Ettiği Yanlışlıkla Olamaz “her Zaman Için Bulutlarda Kartal.”

İlk Peloponez Savaşı Aslında Gerçek Bir Politik Ya Da Askeri Mücadele Olarak Değil, Tüm Paneviles Kutsal Tapınaklarında, Özellikle De Tüm Delphi Ve Nemea'da Dini Etki Için Mücadele Olarak Görülebilir. Atinalılar, Tüm Savaş Boyunca Kendilerini Sadece Iki Kez Ciddi Bir Şekilde Uygulayan Spartalılar Ile Delphi'de Etki Için Yarışıyorlardı. İlk Defa, Efsanevi “metropolü” Olan Doris'i Savunan Tanagra Kampanyası Ve Amplitüdyonda Hayati Doğrudan Kaldıraç Sahibi Oldu.bu, Delphic Tapınağının Işlerini Kontrol Etti. Spartalıların Kendileri, Amfizyonda Doğrudan Bir Oya Sahip Olmadılar. Bu, Doris'in Onlara Neden Bu Kadar Çok Önem Verdiğini Açıklayan Bir Ayrıntıydı - Dolaylı Bir Delphi Etkisinin Kaynağıydı. İkinci Olay, İkinci Kutsal Savaş Olarak Adlandırıldı Ve Birkaç Yıl Sonra Delphi Tapınağının Kontrolü Ile Savaştı. Bu Mücadeleye Karşılık, Küçük Bir Yerel Kent Olan Cleonae Halkı Tarafından Yönetilen Nemean Oyunları Üzerindeki Korintliler Ve Etkili Argümanlar Arasındaki Eşzamanlı Bir Mücadele Oldu . Karakteristik Olarak, Tukydidler Bu Dini Yönleri Açıkça Ortaya Çıkarmaz; Edebi Ve Yazılı Kanıtların Diğer Hikmetlerinden Yeniden Inşa Edilmeleri Gerekir.

Sparta'nın Direnci
Atina'nın Genişlemesinin Merkezi Yunan Çizgisi, Sparta Ile Bir Çarpışma Getirmek Zorunda Kaldı. İlkel Dormanların Peloponnese Istilasını Üstlenmeye Inandığını Düşündüğü Şehir Olan “ana Şehir” Doris'in Temyizine Karşılık Olarak 458'de Savaşa Girdi. Yunanistan'ın Orta Kesimindeki Bu Küçük Devlet, Komşusu Phocis'le Sıkıntı Yaşıyordu . Sparta'nın Yanıtındaki Dini Ve Duygusal Faktör Göz Ardı Edilemezdi, Fakat Sparta'nın Başka Amaçları Da Olabilirdi. Zaten Belirtildiği Amphiktionik Yönü Vardır, Ancak Delil De Yoktur Sadece Diodorus , 1. Yüzyıla Ait Bir Yunan Tarihçisi Mö Olduğunu, Olmasa Thucydides Içinde, Boeotia Bir Hedefti.

Doris'den Döndüklerinde, Spartalıların Sonunda Tanagra'da Atina Ile Uçmaya Başladılar.boeotia'da (458). Savaş Geniş Çaplıydı - Biri Atinalı Tarafa Karşı Olan Argive Katılımıydı - Ama Kararsızdı. Ancak Atinalılar, Oenophyta'da Bir On Yıl Boyunca Boeotia'yı Kontrol Eden Bir Zaferle Onu Izlediler. Bu, Thucydides'in Yarım Düzine Kelimeyle Geçtiği Son Derece Önemli Bir Gelişme. Birincisi, Genel Tolmides'in Altında, Daha Önce Agriotes'in (456) Etrafını Sarmış Olan Ve Belki De Naupactus'un Orijinal Naupactans'la Birlikte Çok Sayıda Messen'i Yerleştiren Ve Ikinci Olarak Da Corinth Körfezi'nde Askeri Seferler Başlatan Perikles'in Altında Bulunan Daha Agresif Atinalılar Eylemi Vardı. (454?). Fakat Mısır'daki (454) Maceranın Felaketi Sona Ermesi Atina'yı Bir Ateşkes Için Hazırladı Ve 451'de Sparta Ile Terfi Etti, Argos Ise Sparta'yla Kendi Hesabında 30 Yıllık Bir Barış Yaptı.

İran Ile Barış
Atina, Kıbrıs'a Yönelik Düşmanlıklarla Pers'e Karşı Savaşı Sürdürdü , Ancak Cimon'un Ölümü De Bu Alanda Diplomasi Emri Oluşturdu . Bu Yer Gereken Yerdiodorus'un Bahsettiği Callias Barışı (449), Ancak Tucydides'in En Meşhur Ihmallerinden Biri. Ancak, Thucydides'in Peloponnez Savaşı Ile Ilgili Anlatısı , Özellikle , 411'de Pers Ile Yunanistan Arasındaki Ilişkiler Bağlamında , Birtakım Noktalarda Bunu Önceden Varsaymaktadır . Daha Genel Olarak, 440'ler Ve 430'ların Tarihi Ile Bir Barış, Muhtemelen Bir Kayıttır. Artık Pers'e Karşı Atina Savaşı Ve Atina Imparatorluğunun Içinde Belli Bir Huzursuzluk Yok. (Bu Savaşın Yokluğu Diğer Faktörlere De Bağlı Olabilir, Delian Ligi'nin Çeşitli Devletlerinin Haraç Ödemesi Yaptığı Ligi Hazinesi'nin 454'te Delos'tan Atina'ya Taşınması Mümkündür. Alarm Verdi, Ancak Hareket Daha Önce Olmuş Olabilir.)

Oysa, Delil Olmayan Deliller De Bir Barış Yönüne Işaret Etmektedir: Yazıtların Kanıtı, 448'de Herhangi Bir Haraç Alınmaması Olasılığını Ortaya Koymaktadır. Belki De Pers Ile Olan Mücadelenin Sona Erdiğini Ve Bununla Birlikte Haraç Için Gerekçelendirildiğini Kabul Etmiştir; Eğer Öyleyse, Tanıma Sadece Anlıkdı, Çünkü 447'de Tekrar Bir Haraç Vardı. Ayrıca, 420'lerin Bir Kitabesi, Artaxerxes I'in Ölümündeki Barışın Yenilenmesi Anlamına Geliyor . Son Olarak, Yeni Bir Athena Nike Tapınağı'nın (“zafer”) Ve Hatta Belki De Parthenon'un Görevlendirilmesiaynı Duygudurumun Bir Yönü Olabilir. (Barış, Bir Çeşit Zafer Olarak Gösterilebilirdi, Çünkü Bu, Pers Kralının Deniz Hareketlerini Kısıtladı.) Yine De, Mimarlığın Politik Tarihle Olan Yakın Ilişkiden Kaçınılması; Yunan Kamu Binalarındaki Antibarbar Sanatsal Temaların 5. Yüzyılda Herhangi Bir Zamanda Özel Bir Açıklamaya Ihtiyacı Yoktur. Bütün Bunlara Rağmen, Barışın Daha Sonradan Sahtekarlık Olduğuna Dair Bir Kaç Eski Iddia Var; Bu, Diplomasinin Bir Kamusal Bilgi Meselesi Olduğu Için Mantıksız Bir Fikirdi.

451'de Atina Ile Ateşkese Rağmen, Sparta Peloponezos Kabuğuna Tamamen Geri Çekilmemişti. Doris'i Destekleme Kampanyasına Ek Olarak, Sparta, Atina'nın Yardımıyla Delphi'nin Kontrolünü Ele Geçiren Phocis'e Karşı “i̇kinci Kutsal Savaş” Da Yunanistan'ın Merkezine Başarılı Bir Şekilde Müdahale Etti. Sparta, Delphi'yi Delphi'lere Teslim Etti, Fakat Bu Eylem, Kutsal Alanı Phocis'e Geri Getiren Atinalılar Tarafından Derhal Nötrleştirildi. Ancak Boeotia Ve Euboea'daki (446) Felaketli Ayaklanmalar, Kısa Bir Süre Sonra, Delphi Müdahalesinin Bir Tezahürü Olduğu Yunanistan'ın Orta Kesimindeki Atina'nın Otoritesini Erozyona Uğrattı.

Atina'nın Muhalif Devletlerin Ayaklanması
Ekonomik Kırgınlık Kaynakları
Askerlik Devletlerinin Isyan Etmesinin Çok Sebebi Vardı. Kaldı Ki Taş Blokların Ilkinin (Kronolojik Sıraya Göre) Fiziksel Bir Ölçeği, Kalıcı Bir Kayıt Olarak, Athena'ya Bağlı Haraç Ödemeleriyle Ilgili Bir Şey Yoktu. Atina'daki Epigrafik Müzesi'nde Korunan Blok, 142 Cm Yüksekliğindedir Ve 3.000 Metre Yüksekliğindedir. Açıkça Görülüyor Ki, 454'teki Atinalılar, Mısır'daki Başarısızlığa Rağmen Imparatorluğun Süresiz Devam Etmesini Bekliyordu; Bu Da Birçok Gözlemcinin Pers'le Barışın Çok Uzak Olamayacağını Düşündüğünü Gösteriyordu. Ancak, Tucydides'in Dediği Gibi, Tam Olarak Toplanan Haraç, Tek Şikâyet Değildi. Tek Ekonomik Şikayet Bile Değildi. Erken Peloponnez Savaşı Döneminde, Yazıtların Gösterdiği Gibi, Dar Atinalı Tahılların“hellespont'un Muhafızları” Da Dahil Olmak Üzere Karadeniz . Bir Görüşe Göre, Bu Kontroller Tamamen Savaş Zamanıydı, Ancak Kanıtların Durumu Göz Önüne Alındığında, Bu Hayırsever Görüşün, Sessizlikten Gelen Argümanın Kötüye Kullanılması Olduğunu; Her Halükarda, Bir Ön Savaş Yazısı, Karadeniz'den Gönderim Bedeli Olarak Yüzde 10'luk Bir Vergiyi Tasdik Ediyor. Atina'nın Kendisine Bağlı Olan Hububat Muhtemelen Bundan Muaftır.

Halen Ekonomik Alanda, Toprak Sahiplerinin (Yani 450'li Yılların Sonuna Kadar Devam Eden Sözde Gizlilik Sistemi) Ya Da Özel Olarak Varlıklı Bireyler Tarafından - Ister Toprak Sahibi Olarak Sahiplenilmesine Karşı Bir Öfke - Hem De Kendi Kendini Inkar Eden Vaatlerden Yasal Olarak Anlaşılabilir. Atina Tarafından 4. Yüzyıl Konfederasyon Günlerinde. Bu Kategoride, Diğer Varlıklı Atinalılara Kiralanabilecek Topraklara Işaret Eden Horoi Veya Sınır Taşlarıyla Işaretlenmiş Müttefik Eyaletlerde Kutsal Bölgeler ( Temenē ) Yer Almalıdır . Bu Bölgelerin Iyice Ihraç Edilmiş Veya Atinalı Kültleri Kabul Ettikleri Yönündeki Görüşleri Sorgulanmıştır.

Siyasi Ve Hukuki Huzursuzluk Kaynakları
4. Yüzyılda Haraç Ödeyen Müttefiklerin Içişlerine Bir Başka Müdahale, Garnizonların Ve Garnizon Komutanlarının Yerleştirilmesiydi. 453 Tarihli Eritre Kararnamesi. Aynı Kararname, Edebi Kaynakların Genel Atinistan Politikası Olduğunu Söyleyen Bir Ilkeye Göre “demokratik” Bir Anayasa Koydu. Yine De, Bu Gibi, Atinalıların Etkilediği Anayasaların Zorunlu Olarak Insan Haklarının Önemli Ölçüde Desteklenmesi Olduğunu Düşünmek Basit Olurdu . Kişi Daima Küçük Bir Toplumda “demokrasi” Nin Ne Anlama Geldiğini Sormalıdır .

At Erythrae , Sadece Konsey Atina'dan Daha Az Demokratik Değildi, Aynı Zamanda Jüri Üyeleri Için De Bir Mülkiyet Niteliği Vardı. Ve Atina Dışındaki Son Derece Az Sayıda Yerde , Kattan Yapılan Değişikliklerin Yazılı Kanıtı Var. Her Halükarda, Atina'nın Demokrasilerde Israr Ettiği Genelleştirmeye Önemli Istisnalar (Samos, Midilli, Sakız, Milet, Potidaea Ve Muhtemelen Boeotia) Vardır. Müttefiklerin Bunun Hakkında Ne Düşündüğü Anlaşılamaz. Thucydides'teki Bir Atinalı Konuşmacının, Her Yerde Atina'yı Destekleyen Halkın Bir Başka Thucydidean Konuşmacısının, Müttefiklerin Istediği Şeyin Herhangi Bir Müdahaleye Karşı Özgürlüğün Olduğu Yönündeki Görüşüyle eşleştiğini Ifade Etti.

Hukuk Alanında Müttefikler Engellerden Muzdaripti (Atina'da Belli Vakaların Duyulması Gerekliliği Gibi). Bunlar, Belirli Sınırlı Yasal Ayrıcalıklara Uyan Faselis Kararnamesi Gibi Metinlerde Bile Sıkı Bir Şekilde Korunmuştur. Tam Yasal Ayrıcalık Ve Statü, Tam 451 Yılında Perikles'in Vatandaşlık Yasasıyla Sıkılaştırılmış Bir Statü Olan Tam Atinalılar Için Ayrıldı. Roman Yorumcular, Atina (Ve Spartalı) ' Nın Vatandaşlarını Daha Genel Başarısızlıklarının Açıklanması Olarak Vatandaş Olarak Entegre Etmedeki Başarısızlığına Işaret Ettiler. Emperyal Güçler Olarak. Bu Konuda Çok Şey Var; Atina Vatandaşlığı Için Onaylanmış Bir Suçlama Olmadığını Söylemek Bir Cevap Değilbu Kadar Çok Noktadaki Müttefik Görüş Mevcut Olmadığında. Kuşkusuz, 440'lerde, Vatandaşlık Ile Ilgili Yeni Kurallar Tarafından Izin Verilmeyen Binlerce Arasında, Imparatorluktan Çok Sayıda Göçmen Olması Gerekiyordu. Sömürge Anne Şehirleri Bazen Kız Topluluklarına Yurttaşlık Toptan Teklif Ettiler. Emperyal Atina, Sömürge Ilişkisinin Birçok Özelliğini Ödünç Aldı, Ama O Değil.

Eubo Isyanı
Boeotia 446 Yılındaeuboean Sürgünleri Ve Atinalılar, Boeotian Coronea'daki Bir Askeri Yenilgi Sonrasında Bu Politik Geri Dönüşü Kabul Etmek Zorunda Kaldılar. Euboea Isyanının Kendisi Takip Etti. Periküller Onunla Başa Çıkmak Için Geçti Ama Sadece Üçüncü Bir Isyanı, Megara'yı Hızlandırdı. Bu Ciddi Bir Askeri Kriz Oldu Ve Oldu Bileşik Bir Spartan Istilasıyla Attica : Kral Pleistoanax Kadar Var Eleusis'deki Ve Thriasian Ova, Ama Yukarıda Da Belirtildiği Gibi, Işgal Yoluyla Taşınan Değildi. Pleistoanax Ve Perikles Bir Anlaşma Yapmış Gibi Görünüyor: Sparta, Boulya, Megarid Ve Bazı Peloponnezyen Bölgelerinin Kaybında Atina'nın Aldatılması Karşılığında Euboea'ya Müdahale Etmeyecek Veya Attika'yı Işgal Etmeyecek.

Bu Hatlar Üzerinde Bir Düzenleme, Atina Ile Sparta Arasında Otuz Yıl Barışında Resmileştirildi, Ancak Bütün Terimleri Listelemek Için Çok Iyimser Olurdu. Eğer Diğer Taraf Tahkime Boyun Eğmeye Hazırsa, Temel Bir Girişim Silahlı Saldırıların Iptal Edilmesiydi. Huzurun, Atinalı Imparatorluğun Peloponnesiyenleri Tarafından Resmen Tanınmasını Içerdiği Yaygın Modern Görüş, Thucydides'in Perikles'in Ağzına Koyduğu Ilk Konuşmada Bir Pasajın Yanlış Yorumlanmasına Dayanmaktadır . Atina Şimdi Euboea Ile Başa Çıkabilirdi Ve Yazıtlar Buradaki Bireysel Topluluklara Dayatılan Kesin Çözüm Şartlarını Korudu.

İtalya Ve Sicilya'daki Yunan Toplulukları
Atinalı Yüzdürme, Bu Başarısızlıklarla Bile Sönük Değildi. 443'te Atinalılar , İtalya'daki Thurii'ye Büyük Bir Sömürge Girişimi Ilan Ettiler Ve Aynı Zamanda İtalya'da Rhegium Ve Sicilya'daki Leontini Ile Ittifaklar Kurdular (Ittifaklar On Yıl Sonra Yazılan Yazıtlarla Yenilenmişti).

Pers Savaşları Beri Batı Rum Toplumlarının En Görkemli Zorbaca Yıkılmasından Kadar Hakim Olmuştu Gelon ‘ın Ailesinin Deinomenids Syracuse 466/467 Yılında, Yakında Gelon Kardeşinin Ölümünden Sonra Hieron'un Ve Zorba Evin Yıkılmasından 472'de Acragas'taki Theron Of Theron'du. Syracuse Daha Sonra Ilımlı Bir Demokrasiden Yararlandı, Sadece Yerli Bir Isyancı, Ducetius'u Rahatsız Etti. Yüzyılın Büyük Bir Bölümünde Roma'nın Komşu Volsci Ve Aequi Ile Meşgul Olduğu İtalya'da, Helenizm Kendisini Güçlü Bir Şekilde Sürdürdü: Paestum Tapınaklarıacragas Veya Segesta'nınki Gibi 5. Yüzyıla Tarihlenenler, Yunanistan'ın Anakarasındaki Her Şeyle Karşılaştırılabilirdi. Ayrıca , Tüm İtalya'nın Güneyindeki Filozoflar Ve Croton, Taras Ve Elea (Velia) Felsefi Okulları Vardı . Paestum'un Güneyindeki Elea'da, 1960'larda Ilginç Portre Heykelleri Keşfedildi. Bu, Felsefi Okulun Onun Için Tıbbi Bir Yönü Olduğunu Gösterdi: Şifalı Bir Tanrı Olan Apollo Oulios'un Bir Kuzusu, Ouliadai'nin Bir Klanına Baktı. Tam Bir Ilişki Belirsiz Olmasına Rağmen Tıbbi Organizasyon Ile Ilişkilendirilmiştir) Ve Hatta Filozof Olarak Bilinen Meşhur Parmenides'e Ouliades Denir.
Felsefi Bir Okul Ve Dini Kardeşlik, Güney İtalya'da Gelişti. 5. Yüzyılın Başlarında Pisagor Grupları Bir Süre Hükümeti Croton'a Yöneltmişlerdi. Bununla Birlikte, Romanya'nın Anaxilasındaki Gibi Güney İtalya'da Da Tiranlıklar Vardı . Yunan Anakara Ile Dini Ve Sosyal Bağlantılar Edildi Ekili De Sığınak Ile Temaslar Ve Oyunlar Ile Her Şeyden Olympia Ve Bu Şekilde Şairlerin Himayesi Ile Pindar . Sicilya Patronları Için Yazdığı Ikinci Ve Üçüncü Olimpiya Kasidesi Yılında Pindar'ın Bilgisini Gösteren Eskatolojik Olarak Bilinen Inanç Sistemi Orphism; Bunun Özellikle Batı’da Geliştiğini Düşünmek Için Bazı Sebepler Var.

Atinalı Esinlenen Thurii Projesi, Batı Topraklarında Oldukça Önemli Bir Anakara Olan Yunan Taarruzunu Temsil Etti; Batı Körfezi'nin Bir Uzmanı Olan Diotimos Tarafından Belki De 430'ların Başında Yapılan Napoli Körfezi Bölgesindeki Gizemli Bir Atinalı Sömürgeci Çaba, Batı Yönelimli Korint'e Karşı Bir Rahatsızlığa Neden Olmuş Olmalıydı.. (Sparta'nın Tek Tarihi Kolonisi Taras Ile Kısa Bir Süre Sonra Savaş Başlatıldı: Thurii, Sparta'nın Tek Tarihi Kolonisi Taras'la Savaştı.) Yine De, Samos'un 440'de Atina'dan Ayaklanması Üzerine, Mora Yarımadası'nın Bir Kongresinde Atina'ya Karşı Müdahaleye Karşı Oy Kullandığı Corinth Idi. Samos Adına (Corinth'ın Tavrının Hiç Şüphesiz Atina'dan Megara'nın Kopmasıyla Yumuşamıştı). Ancak Sparta, Atina'nın Izlerini Durdurmak Istemiş Gibi Görünüyor, Ancak Sonunda Bu Politika Evine Basmak Istemiyordu. Bu Noktada, Tucydides'in Ana Anlatımı Beş Önemli Yıl Için Durur. Sonunda Corinth Ile Atina Arasındaki Gerginlik, Büyük Peloponnez Savaşı'nın Arifesinde Tekrar Yüksekti. Gelen Tarih Yazımı Açısından Bu Hayati Dönemde Büyük Gap Çağırabilir.

Peloponez Savaşı
Nedenler
Ana Nedenleri Peleponnes Savaşı En Azından Ilk Kadar Takip Edilmesi Gereken 430s-büyük Gap Eğer Dönem Rağmen Thucydides'in Sağ Savaş Için Yaptığı Genel Açıklama, Atinalı Genişleme Yani Spartan Korku, Tüm 5. Yüzyıl Gelişiminde Oldu Ve Aslında 6'nın Bir Kısmı Alakalıydı.

430'ların Başlarında Perikles , Karadeniz'e Bir Sefer Başlattı Ve Aynı Zamanda Atina , Geleneksel Korint Etkisinin, Acarnania'nın Bölgelerine Yakın Bir Yerde Bir Ittifak Yaptı . (Başka Bir Görüşte Bu 450'lerdedir.) 437'de Atinalılar , Büyük Bir Şüphe Götürmezken, Hiç Şüphesiz Yerleşimciler Için Rakamlar Olmasa Da , Amphipolis'te Bir Koloni Kurarak Eski Bir Tutumu Yerine Getirdiler . Bu Içinde Potidaea De Korint Etkisi Başka Karakoluna Disconcertingly Yakındı Chalcidice Ve Atina Orta-430s Tarafından Mali Basınca Potidaea Kendisi Maruz Olasılığı Vardır. Bu Şehir Bir Anomaliydi.her Ikisi De Atina'ya Bağlı Olmak Ve Aynı Zamanda Her Zaman Corinth Tarafından Gönderilen Hakimler Tarafından Doğrudan Yönetime Tabi Olmak ; Uluslararası Ilişkilerde Açıkça Hassas Bir Noktaydı . Böylece Batıya (Acarnania Ve Diğer Yerler) Ve Kuzeydoğuya (Amphipolis, Potidaea) Corinth Dolaylı Olarak Atina Tarafından Baskı Altına Alındı ve Bu Baskı Aynı Zamanda Corinth'in Kendi Arka Bahçesinde De Hissedildi.megara .

Atina , Kutsal Toprakların Ihlal Edilmesi Için Megara'ya Ekonomik Bir Ambargo Uygulayan Bir Dizi Tedbiri (“megarian Kararnameleri”) Kabul Etti . Suçun Dini Yönü, Uygulanan Istisnalara Yansıdı: Katiller Gibi, Megarlar, Atina Pazarından Ve Atina Imparatorluğundaki Limanlardan Yasaklandı. Ancak, Atina’nın Ekonomik Sıkıntıya Neden Olduğu Ve Buna Neden Olduğu Ya Da Kararnamelerin Megara’yı Askeri Varlık Olarak Ilk Defa Gerçekleştirdiğinden Şüphe Etmemesi Gerekiyor. 431’den 424’e Kadar Süren Bir Politika Politikası. Daha Önce De Belirttiğimiz Gibi, Karadeniz'in Parıltılı Bir Işık Tuttuğunubüyük Boşluk Dönemindeki Keşif, Sömürgeci Bir Megarian Yerleşim Alanıydı; Orada Da Bir Kişi, Dolaylı Olarak Olsa Da , Bir Atina'nın Megara'yı Baskı Altına Alma Arzusunu Meşru Bir Şekilde Çıkartabilir .

Tüm Bunlara, Imparatorluk Içinde Ve Onun Dışındaki Tepkiler, Ölçmek Için Zordur. Atina Nın Vahşi Azaltma Sisam , Üyesi Delos Deniz Birliği'ne , 440-439 Yılında, Durmadı Midilli Ve Çoğu Midilli Onlar Meditasyon Olduğu Bir Ayaklanmaya Teşvik Için Sparta'ya Savaş Öncesi Dönemde Bir Zamanda Çekici Gelen. Hiçbir Teşvik Verilmedi: Sparta Otuz Yıl Barış Tarafından Ayakta Duruyordu Ve Bunu Yapmak Için (Biraz) Kredi Verilmelidir.

433 411 Dönemi Için Bir Ölçüde Daha Detaylı Anlatım Vakte Daha Mümkündür, Ancak Okuyucu Ölçek Bu Ucube Üzerine Olaylar Onun Görünümünü Dayatılan Bir Adam, Thucydides, Bağlı Olduğu Konusunda Uyardı Edilmelidir Kuşaklar . Bununla Birlikte, Bu Benzersiz Döneme Ait Bilginin, Başka Hiçbir Şey Için Mevcut Olandan Daha Iyi Olmadığı Gibi, Yazmak Yapay Olurdu.

Savaşın Başlıca Nedenleri Olan, Atina Ile Sparta Arasında Bir Savaş Olarak Düşünülen, Aslında Sparta'nın Müttefiklerinin (Sparta'nın Kendisinden Ziyade) Ve Diğer Küçük Devletlerin Atinalılarla Ilişkileri Arasındaki Ilişkilerle Ilgilidir. Thucydides'in Ilk Kısımları Ile Ilgili Ilk Önemli Konularını Ele Alan Iki “neden”corcyra Vepotidaea . (Thucydides'in Okuyucularına Tamamen Kadar Zaman-megaralı Kararnameler De Tartışılan Iki Diğer Nedenler Gözden Ve Şikayetlerini Kaybetmesine Izin Vermez Aegina Onun Kaybı Hakkında Özerklik . Bir 4 Yüzyıl Atinalı Hatip Aslında Etkisine Öylesine Söz Düştü “diye Aegina Hakkında 431'de Savaşa Gittik. ”) Corinthran'ın Corianran Koloni Ile Illyria Kıyısındaki (Corinth'in De Ilgilendiği Bir Koloni) Corcyran Koloni Üzerine Tartışan Corcyra (Günümüz Korfu ) Atina'ya Temyiz Etti. .

Batı Politikasını Dış Politikasına Çok Ciddiye Alarak (O Zamanlar Rhegium Ve Leontini Ile Olan Ittifakların Yenilenmesiydi), Atina Tamamen Savunma Amaçlı Bir Ittifak Için Oy Kullandı Ve Tucydides Tarafından Tamamen Kaydedilen Bir Tartışmadan Sonra Küçük Bir Barış Gönderdi. 10 Geminin Zorla Tutulması. Bununla Birlikte, Bu Güç, Tedirgin Edilmişti; Dahası, Daha Sonra, Corcyra'nın Kendisi Ile Ilgili Olayların Anlatısı Sırasında Ancak Sonradan Ortaya Çıkan Ve Hareket Için Siyasi Arka Plan Verilmez. (Bu, Thucydides'in Sunumunun, Diğer Birçok Meselede Olduğu Gibi, Genel Olarak Atina'nın Katliamı Konusundaki Modern Görüşlerini Gereksiz Yere Etkilediğinin Önemli Bir Örneğidir. Atinalı Övüncünün Tırmanışını Vurgulayarak Ve Onu Konu Haline Getirerek Farklı Bir Anlatıdır. Bir Başka Tam Tartışma, Farklı Bir Izlenim Bırakmış Olabilir. Ancak, Thucydides'in Hayati Noktanın Ertelenmesinin, Atina Lehine Açık Bir Siyasi Önyargıya Yol Açıp Açmadığını Ya Da Yalnızca “konu” Bilgisinin Sadece Bu Noktada Olduğu Yerde Beslenebilme Eğiliminin Bir Tezahürü Olmasından Emin Olmak Çok Zor. En Alakalı Hale Gelir). Aslına Bakılırsa, Korint Ve Atinalı Gemiler, Takviye Gelmeden Önce Çoktan Darbeye Gelmişti.

Daha Sonra Bir Korint Kolonisi Olan Potidaea'da, Atinalılar Korintli Sulh Hakimlerinin Eve Gönderilmesini Talep Ettiler. Potidaea Isyan Etti Ve Gayri Resmi Bir Korint Kuvvetine Yardım Etmek Için Dışarı Çıktı. Potidaea, Atina Tarafından Kuşatıldı. Bunların Hiçbiri Peloponnesian Ligi Ile Bir Bütün Olarak Savaşa Girmemişti , Ama Sıcaklık Olabildiğince Yüksekti, Bundan Kısa. Spartalı Müttefikler Kongresi Atina'ya Karşı Yapılan Şikayetleri Tartışmak Için Çağrıldı Ve Karar Savaşa Alındı.

Sparta'yı Bir Düşmanla Özel Bir Çatışmaya Dahil Etmek Isteyen Diğer Spartalı Müttefiki , Komşu Plataea'ya (Atina Müttefiki) Barış Zamanında Saldırısı , Savaş Suçu Olarak Sparta Tarafından Retrospektif Olarak Tanınan Thebes Idi. Spartalılar Olmamalıdır Condoned Onu, Ne De Işgal Olmalıydı Attika Onlar Were Göründüğü Gibi Atinalılar, Tahkim Sunan Sürece (Atinalılar Plataea Bir Garnizon Koymuş Olmasına Rağmen).

İlk Aşama, 431–425
Perikles
Atinalı Savaş Stratejisi Ve Savaşın Ilk Davranışı, Kişisel Terimlerle Thucydid'ler Tarafından Çok Fazla Sunuldu: Perikles , Bu Zamanın Baskın Figürü Yaptı Ya Da Istedi. Bu Yöntem, Kahramanlara Dair Homeric Vurgu Gibi, Bir Dereceye Kadar Edebiyat Spotu Aydınlatmasıdır, Çünkü Perikles Hiçbir Zaman Eleştiriden Yoksun Kalmıştı . 440'lerde 443'te Dışlanan Melesias'ın (Tarihçi Değil) Oğlu Thucydides'le Uğraşmak Zorunda Kaldı. Daha Sonra Bile, Belgelenmiş 430'larda ( Aristophanes Ve Thucydides'ten Önce) - Ya Da Üçüncü-oran Anlamlılığı), Komediye Kısmi Yasak (Maruz Kalma Potansiyeli Ile) Ve Cleon'un Kaynaklarındaki Göstergeler Gibi Gerginlik Önerileri Vardır.gerçekten De Perikles'in Bir Halefi Değildi, Ama Son Derece Kritik Bir Çağdaş. Perikles'in Yükselişinin Nedenleri Bir Sır Olarak Kalmaya Devam Ediyor Ve Kendi Içinde Büyük Bir “karizmatik” Liderlik Ögesine Izin Vermeyi Gerekli Kılıyor.

Askeri Alanda Thucydides, Perikles'i Tek Kişilik Bir Grup Olarak Sunmak Için Kesinlikle Yanlıştır. Perikles, Savaşın Başlarında “atinalılar, Generalleri Olduğu Gibi Önderlik Etmedikleri Için Onu Suçluyorlardı” Diyor. Bu Cümle, Yalnızlıktan Kurtulmuş Olsaydı, Perikles'in 10'un Kolejinden Biri Olduğunu Tahmin Edemezdi. Meclis Tarafından Çökelme Kontrolü Ve Tehdidi (Perikles, Gerçekten De Hayatının Sonuna Doğru Geçici Olarak Bırakıldı). Bununla Birlikte, Bütün Olarak, Thucydides, Atina Generallerinin Özellikle Savaş Zamanında Yönetici Enlemlerinden Yararlanma Derecesini En Aza Indirir; Bunun Nedeninin, 424 Yılında, Amfipolis'i Rahatlatmak Için Bölgedeki Komutan Olarak Başarısızlığa Uğradığı Için Bir Ceza Olarak Dayattığı Kendi Sürgüsü Olduğu Ileri Sürülebilir.. Bu Onu Perises'in Dışındaki Generallerin Iktidarsızlığı Ve Savunmasızlığı Ile Derinden Ve Gereksiz Yere Etkiledi.

“atinalıların Ötesine Geçmemek” Iddiası, Periklinin Stratejisine Faydalı Bir Bakış Açısı Sunarak, Bunun Büyük Ölçüde Reaktif Olduğunu Ortaya Koymaktadır. Spartalıların Amacı Yunanistan'ı Tiranlıktan Kurtarmaktı, Bu Da Onların Atina Imparatorluğunu Sökmelerini Gerektiriyordu, Tüm Atinalılar Böyle Bir Yıkımdan Kaçınmaktı. Hiçbir Tarafa Uygun Olmayan Bir Şekilde: Inisiyatifsparta'dan Talep Edilen Türden Bir Kaynak Var (Hiç Olmamasına Rağmen). Atinalılar Için, Ünlü Enerjik Ve Çekişmeli Nüfus, Attika'yı Tahliye Etmesi Ve Nüfusunu Atina'nın Müstahkem Duvarlarının Arkasına Taşımak Için Periclean Stratejisinin Pratik Sonuçlarına, Birikmiş Sermaye Rezervlerine Ve Filoya Güvenmek Için Nazik Davranmadı. Imparatorluğu Sağlam Bir Şekilde Tutmak Ve Savaş Sırasında Imparatorluğa Eklemekten Kaçınmak Için Bir Araç Olarak. Bu Sayede Atinalılar Sonunda “kazanıyor” (Yunanca Kelime, Zafer Ve Hayatta Kalma Arasında Net Olarak Belirsizdir ) Anlamına Gelir.

Aslında Atinalı Pozisyonu Çok Kolay Değildi Ve Olamazdı. Birincisi, Attika'nın Tarımsal Tahliyesi, Spartalıların Kuzey Attika'da Decelea'yı Işgal Ettiği Zaman 413'ten Sonra Olduğu Kadar Eksiksiz Değildi . Perikles, Attika'yı Askeri Olarak Tamamen Terk Etmemişti: Düşmanın Dağınık Ayak Askerlerini Taciz Etmek Ve Şehir Moralini Korumak Için Süvari Baskınları Vardı. 4. Yüzyıl Önce Kuşatma Savaş Büyük Bir Maliyet Açısından Potansiyel Olarak Tutarsız Amaçlarını Edildi Aşağı Imparatorluğu Tutarak Ve Sermaye Tutunarak (Hayır Topçu Yoktu Kolaylaştırmakgüçlendirilmiş Şehirlerin Fırtına Ile Alınması). Samos'un Yıkımı Pahalıydı - Yeteneklerde Dört Rakamlı Bir Toplam - Ve Potidaea Kuşatması 2.000'e Mal Olacaktı. Atina, Savaşın Başında 6.000 Kişilik Yetenekli Rezervleriyle Bile Pek Çok Potidaeas'ı Karşılayamadı. Periküller, Samos'un Arkasındaki Kanıtlarla Bunu Öngörmemekle Eleştirilebilir.

Sparta'nın Rolü
Sparta Bir Kurtarıcı Olarak Geldi. Bu Da Para Ve Gemiler Için Çağrıldı, Ancak Spartalılar Ne Atina Gibi Ne De Biriktirilmiş Bir Rezerv Biriktirdi. Pers , Her Ikisinin De Muhtemel Bir Kaynağıydı, Ancak Pers'den Gelen Yardım, Spartalı “kurtuluş Teolojisini” Riske Atabilir. Sparta, Anadolu'da Ayak Basarsa Bu Durum Özellikle Doğruydu.yunanlıların (Ister Atina Ister Pers, Isterse Her Ikisi De: Her Iki Toplumda Da) Her Ikisi De Kurtuluşa Yönelik Arzuları Olan Anavatanlar Olduğu Yerde, Anakara Muhatapları Olarak. Sparta'nın Kendi Türünde Bir Başka Zorluk Da, Eğer Başarılı Olursa Empoze Edilebilir. Heraclea'daki Büyük Koloninin Başarısızlığının Bir Nedeni, Güçlü Bir Anti-i̇onia Ve Propagandacı Unsuru Olan Bir Proje Olan 426'da Kuruldu Ve Insanları Korkuttan Spartan Valilerinin Sert Ve Olumlu Haksız Davranışıydı. Spartan Sopası Ya Da Bakteri , Çok Az Kendi Kendini Kontrol Eden Şiddetli Spartan Subayları Tarafından Çok Mu Kullanılıyor?

Yine Birkaç Nitelikler Sırayla. Örneğin , Para Batı'daki Dorianlardan Daha Kabul Edilebilir Kaynaklardan Elde Edilebilir . Ve 420'lerde Biraz Dinlenen Korsanlar, Deniz Sorunu Için Başka Bir Çözümdü. Heraclea'dakiler Gibi Sert Valilere Karşı , Geleneksel Anlamda Olduğu Gibi Kalpler Ve Zihinler Için Savaşta Iyi Bir Savaşçı Olan Brasidas'ı Dengelemelidir .

Sparta'nın Attika Istilası, Ilk Yarısının Tonunu Belirledi. Archidamian Savaşı (431–421), Adını Sparta Kralı Ii. Archidamus'un Adından , Haksız Bir Şekilde Ortaya Koyduğunu Söylediği Titizlikle Anlatıyor . Atina Genelinde Attica'dayken Onun Sürüleri Taşındı Eğriboz Olan Ekonomik Önemi Dolayısıyla Daha Da Büyüdü. Bu, Korinth Örneğinde Ortaya Konan Bir Savaş Olduğunun Farkına Varmış Gibi, Erken Atina Akit Faaliyeti, Kuzeybatıdaki Sollium, Astacus Ve Cephellenia'daki Varlıkların Korint'ini Yok Etmeye Adanmıştı. Yine De Messenia'da Messenia'da Bir Atinalı Baskın Vardı.brasidas Tarafından Engellenen (Daha Sonra Venedik'in Güçlü Modon Noktası); Megarid'de Moral Artırıcı Bir Baskın (Bu Tür Baskınlar Yılda Iki Kez 424'e Kadar Tekrarlandı); Ve Odrysian Trakyalıların Kazanıldığı Kuzeyde Başarılı Bir Diplomasi.

Bu Ilk Kampanya Yılının Sonunda Perikles, Perikles'in Cenaze Töreni Olarak Bilinen, Düşmüş Insanları Onurlandıran, Ancak Sert Bir Konuşma Yaptı. Bununla Birlikte, Bu Meşhur Orasyon, Büyük Ölçüde Thucydides'in Kendisinin Eseridir; Atina Iktidarının Ve Kurumsal Gücünün Zamansız Bir Kişisel Hatırasıdır, Ancak Iddia Edildiği Gibi Atinalı Sivil Ideolojiyi Açığa Çıkarmanın Anahtarı Değildir . Konuşma, Korunmuş Olduğu Gibi, Demokrasiye Özgü Bir Şekilde Hevesli Değil.bu Şekilde Ve Belki De Atina'nın Daha Sonraki Kültürel Şöhretinin Işığında Aşırı Yorumlanmıştı. Özellikle, Thucydidean Perikles'in Genellikle Atina'nın Yunanistan'a Bir Eğitim Olduğunu Söylemiş Olduğu Söylenir, Ancak Bağlamda Diğer Yunanlıların Kendi Politik Örneklerinden Faydalanabileceğini Söyler.

Devam Eden Çatışma
Savaşın Ikinci Yılı Olan 430, Attica'nın Başka Bir Istilasıyla Başladı. Peloponnesian'ı Attika'ya Nadiren Getiren Tukididler, Atina'da Korkunç Bir Veba Salgınının Kayıt Altına Alınması Için Stillere Önemli Ölçüde Geçiş Yapar . Bilinen Herhangi Bir Hastalık Ile Güvenli Bir Şekilde Teşhis Edilemese De, O Veba 14.000 Holitenin Ve Süvarinin Üçte Birini (427'de Bir Nüksetme Oldu) Gerçekleştirdi. Perikles'in Kendisi Hastalığa Yakalandı Ve 429'da Öldü, Ancak, Epidaurus'a Karşı Kötü Bir Keşif Gezisine Öncülük Etmeden Önceve Diğer Peloponnesian Yerler Ve Eleştirmenlerine Karşı Kendini Savunmak. Thucydides'in Bu Vesileyle Verdiği Konuşma, Bu Vesileyle Daha Fazla Ilgi Gören Cenaze Konuşması Kadar Iyidir. Perikles'in Başlangıç stratejisinin Dışlandığı Ortaya Çıkmış Gibi, Doğuya Ve Batıya Doğru Genişlemede Geniş Bir Şekilde Ipuçları Verir. Bu Konuşmanın Tarihi Olması Ve Epidaurus'a Saldırmanın Amacının, Corinth'in Doğudaki Deniz Şeritlerini Tamamen Kapmak Olduğu; Aegina Daha Önce 430'da Memurlar Tarafından Tahliye Edilmiş Ve Yeniden Doldurulmuştu, Belki De Bu Yönde Bir Ilk Adım Olarak. Kuzeyde Potidaea Teslim Oldu Ve Orada Da Bir Iblis Vardı, Bir Başka Corinthian Gerilemesi Oldu.

Plataea Üzerindeki Peloponezin Baskısı 429'da Hızlandırıldı. Kuzeyde Corinth'in Kayıplarını Geri Kazanmak Için Barbar Ve Yunan Güçlerini Kullanan Spartan Cnemus Yönetimindeki Kuzeybatıdaki Büyük Bir Keşif, Kuzey Operasyonlarından Önce Maceracı Düşünürlerin Olduğunu Gösterdi. Brasidas On Yıl Sonra. Bununla Birlikte, Farsça'nın Para Ve Ittifak Istemesi Için Bir Peloponnesian Elçiliği Olduğu Gibi Bir Başarısızlık Oldu. Odrisyalıların Kralı Tarafından Ele Geçirilen Büyükelçiler, Yargılanmaya Mahkum Edilmeksizin Öldürüldükleri Atina'ya Teslim Edildi. Odrysians Bu Zamanda Belirgin Bir Şekilde Öne Çıkıyor (Belki De Thucydides'in Trakya'daki Kendi Aile Çıkarları)resmi Bozdu): Büyük Bir Odrysian Gücünün, Görünüşte Atinalıların Çıkarına Olan Kitlesel Seferberliği, Kısa Süre Sonra Yunanistan'da Genel Teröre Neden Oldu, Ama Hiçbir Şey Olmadı. Atina Için Corinth Körfezi'ndeki Büyük Komutan Phormion'un Bazı Donanma Başarılarında Daha Somut Bir Teşvik Vardı .

Midilli Ve Plataea
Belki De, 428'de, Atina Imparatorluğu Içindeki Bir Isyanın, Sparta'ya Yunanistan'ı Serbest Bırakma Konusundaki Temel Savaş Hedefini Uygulama Fırsatı Verdiği Şaşırtıcıdır . Bu Ayaklanma Oldumidilli Adasındaki Midilli, Atina'nın Bir Ani Engellemeyle Tepki Gösterdi. Bu Noktada Mytileneans Ve Diğer Yaralı Yunanlıları Olimpiyat Oyunlarına Çağırmak Için Kurnaz Bir Hareketti Ve Savaşın Bir Yönünün Dorlar Ve İyonlar Arasındaki Gerilim Olduğunu Vurguladı.. (Atina Nadiren Resmî Olarak Dışlanmıştı, Ancak Olympia Her Zaman Bir Dorian Lezzetine Sahipti.) Mytilenlilere Yardım Etmek Için Gönderilen Spartan Komutanı Alcidas, Onlar Için Hiçbir Şey Yapmadı. Teslim Olunca (427) Şehir, Cleon'un Önerdiği Toptan Infazlar Ve Köleleştirmelerden Ancak Meclis'in Ikinci Düşüncelerinin Bir Sonucu Olarak (Bu Olaylar Ve Kararlar Meşhur “mytilene Tartışmasının” Bağlamını Oluşturur) Dar Bir Şekilde Kaçtı. Atinalıların Kredileri, Bazılarının Orijinal Kararlarının Kana Susamış Olduğu Düşüncesiyle Hareket Ettirildi.

Plataean'ın 5. Yüzyıla Tarihinin Son Aşamasını Denetleyen Spartalılar Arasında Böyle Bir Şüphe Yoktu. Kalan Platazlar Teslim Olduklarında (Bazıları Daha Önce Atina'ya Dağılmıştı), “kısa Bir Soru” Konulduktan Sonra, “savaş Sırasında Sparta Için Herhangi Bir Şey Yaptınız Mı?” Plataeans'in, Bazı Hareketli Hoşnutlara Rağmen, Sadece Olumsuz Cevap Verebileceği Bir Soru. 6. Yüzyılda En Azından Keomenler I Ve Agesilaus Iiher Ikisi De Uluslararası Ilişkilerdeki Gibi Aynı Kriterleri Uygulayanlar Arasında, Yunanistan'ın Kurtarıcıları Olma Iddiasında Bulunmadı. Modern Okuyucunun, Spartalı Davranış Hakkında Bazı Genel Sonuçlara Varmadan Mytilene Ve Plataea'daki Iki Bildirilen Olayı Yansıtması Imkânsızdır; Ve Thucydides'in De Bu Şekilde Genellenmesi Istendi. Düşünceleri, 427 Yılında, Corcyra'daki Bir Sivil Çatışmanın Hesabına Eklenmiştir. Bir Kanlı Yoldan Sonra, Demokratik Yanlısı Atina Cemaati Oligarşik Yanlısı Spartalı Partinin Üzerinde Hüküm Sürmüştü, Atinalı Komutan Eurymedon Bunu Durdurmak Için Hiçbir Girişimde Bulunmadı. .

Spekülasyon Ve Rahatsızlık
Bu Süre Boyunca Atinalılar Spekülatif Olarak Batı Çıkarlarını Takip Ederek, Önce Laches Ve Charoeades ( C. 427) Altında 20 Gemiyi Ve Daha Sonra 40 (Daha Çok Trajediyi Değil) Pythodorus Ve Eurymedon'u (426-425) Ele Geçirdiler. Bu, Atina'nın Diğer Taahhütleri Göz Önüne Alındığında, Toplamda Büyük Bir Güçtü, Ancak Hedeflerini Değerlendirmek Zor; Hem Radikal Hem De Muhafazakar Motifler Veriliyor; Örneğin, Denizciler Pratiğine (Gülünç Saik Değil, Ama Yetersiz Olan) Peloponnese (Muhtemelen Korinth'in Kastedildiği) Tahıl Sevkiyatlarını Kesmek, Hatta Görmek Eğer Bütün Sicilya Adasıtam Olarak Ne Gerektiriyorsa Kontrol Altına Alınabilir. (424 Yılında, Çoğunlukla Isteksiz Savaş Sonrasında, Sicilyalılar Bir Konferansta Kendi Iç Farklılıklarını Bir Kenara Koydu Gela Pan-sicilya Olan, Hermocrates Kahramandı Atinalı Komutanlar Haksız Bir Rezalet Için Eve Döndü. Onların Görevi Düpedüz Fetih Için Pek Vardı Açıktı, Ne De Kaynakları Yeterli Değildi.) Atina Genelindeki Nicias'ın Megara'yı Askeri Yollarla Alma Girişimi (427) Daha Fazla Başarı Vaadinde Bulundu.

Spartalılar Bile, Mytilene Ve Plataea'daki 427'deki Ana Olayların Imajı Için Yaptıkları Şeyde Huzursuzdu: Etkisiz Ve Acımasızlardı. Belki De Kısmi Tazminat Olarak, Ama Aynı Zamanda Geleneksel Bir Siyaset Çizgisi Arayışında, Thessaly'nin Güney Yakasında, Trachis'teki Heraclea'daki Büyük (10,000 Güçlü) Bir Koloniye Katılmak Için Genel Bir Davetiye Yayınladılar. Bu Sömürgecilik Çabasının Anlaşılabilir Kısa Vadeli Askeri Güdülere, Yani, Trakya Bölgesinde –arabistan Imparatorluğunun Topraktan Erişebildiği Tek Parçası– Ve Atina'nın Euboea'daki Daha Geniş Çaplı Erişime Erişimini Reddetme Isteğinin Hissedilmesi Gerekiyordu. Ancak Thessaly Her Zaman Öne Çıkmıştı Ve Her Zaman Iddialı Spartalı Düşüncede Yer Almıştı; Ve Sparta, Daha Şimdiden, Amfimleyiciyi Kullanmayı Planlamış Olabilir.4. Yüzyılda Heraclea'nın Egzersiz Yaptığını Kesinlikle Oy. Yani, Spartalılar, Ilk Peloponnez Savaşı'na Ilk Müdahalesine, Yani Metropol Olan Doris'le Dolaylı Olarak Hariç Olmak Üzere, Delphic Amphictyony'de Nüfuz Edemediklerini Belirttikleri Gibi, Tatmin Edici Olmayan Durumları Iyileştirmek Istiyorlardı.

Gönderen Propaganda Açısından, İyon, Akalar Ve Bazı Başkalarının Dışlama Anlatıyordu. Sparta Kendini , Sadece Spartalı Çıkarların Bencil Bir Destekçisi Olarak Değil , Dorların Lideri Olarak Tanıtıyordu . Bu, Savaşın Başlangıcında Sparta'ya Doğru Tertip Edilmiş Bir Yunan Dünyasına Sunulan Tazminattı, Ama Şimdi, Işlerin Gidişatından Ötürü Dehşete Düşmüştü. Heraclea'daki Spartalı Valilerin Vahşet Ve Şiddetinin Projeyi Mahvetmesine Yardım Etmesi Üzücü Bir Durumdu.

426 De Atina'nın Muhteşem Refounding, İyon Festivalin Apollo Adasında Delos Delos Deniz Birliği 478 Yılında Kurulmuş Olan, Mö ( Yukarıya Bakınız Delos Deniz Birliği'ne ), Mutlaka Kısmen Dorian Herakleia Bir Tepki Olarak Görülmelidir . (Diğer Nedenleri Böyle Için Kefaret Arzusu Gibi De Vardı Veba 427-426 Kışında Atina 'ikinci Kez Tahrip Etmişti.) Iki Büyük Panhellenik Kutsal Ki, Olympia 428 Yılında Çirkin Karşıtı Atinalı Bir Görünüm Almıştı Delphi'nin Kahinleriheraclea Kolonisini Gerçekten Onaylamıştı. Atina, Delos Aracılığıyla, Kendi Başına Dini Propaganda Olanakları Yaratıyor Ya Da Şişiyordu. Aynısı, Atinalılara, Ilk Elden Teklifleri Eleusis'e Getirmek Için, Büyük Olasılıkla (Muhtemelen) 420'larda Yapılan Bir Atinalılar Daveti Için De Geçerlidir .

Kuzeybatıdaki Kara Harekâtı, Tamamen Askeri Tarihin 426'sını Işgal Etti. Onlar, Mora Yarımadası'nın En Güzel Generallerinden Biri Olan Atinalılar Tarafından Yönetildi. Demosthenes (Philip'in 4. Yüzyılı Rakibi Ile Ilişkisi Yok). O Belki De, Hiç Kurul Tarafından Onaylanmış Değil, Bazı Iddialı Kampanya, Ilk Olağanüstü Başarısız Oldu Aetolia Onun Hoplitlerin Yerli Işık Silahlı Taktiklerine Karşı Neredeyse Çaresiz Idi. Ancak, Daha Sonra Amphilochia'daki Pozisyonunu, Komutanı Ambracian Müttefiklerini Terkeden Sparta'ya Daha Fazla Itibar Kazandıran Şartlarda Geri Alabildi.

425–421 Yılları
Spartan Barış Çağrısında Bulundu
Archidamian Savaşındaki Belirleyici Yıl, Thucydides'in Belki De Aşırı Şematik Hesabı Olan 425'ti. Meclis'le Kredisi Şimdi Mükemmel Olmalı Olan Demosthenes, Peloponnese'nin Etrafında Bir Filo Kullanma Iznini Aldı. O Ve Onun Birliklerini, Navarin Körfezi'nin Kuzey Ucundaki Pylos'un Uzak Messenian Burnunu Işgal Etmek Ve Onu Güçlendirmek Için Kullandılar. Spartalılar Aptalca, Pylos'un Güneyindeki Uzun Ada Olan Sphacteria'ya Bir Uç Kuvvet Uygulayarak Tepki Gösterdi. Yaklaşık 420 Kişinin Yarısı, Tüm Spartan Vatandaşları, Atinalılar Tarafından Kesildi Ve Bu Da Potansiyel Olarak Değerli Bir Pazarlık Çipini Satın Aldı. Spartalılar Müttefiklerine Gönderme Yapmaksızın Barış Için Dava Açtılar (özgürleşme Için Çok Fazla) Amacleon , Atina'yı Teklifi Reddetmeye Ikna Etti. Cleon (Gerçekte) Megara'nın Duruşması Dahil Olmak Üzere Sarp Talepler Yaptı, 427'de Nicias Ve 424'teki Demosthenes Ve Hippocrates Gibi - Onun Tarihçi Tukydid'leri Olmasa Bile Megara'nın Stratejik Önemini Kavradığını Gösterdi.

One Development That Thucydides Does Not Report In Its Place, Saving It For Later Mention, Is The Recall From Exile In 427 Or 426 Of The Spartan King Pleistoanax, Who Is Known To Have Favoured Peace. Similarly, He Notes Only Just Before The Peace Of Nicias Of 421 That One Spartan Worry Was The Imminent Expiry In That Year Of Their 30-year Truce With The Argives; They Did Not Want A War Against Argos As Well As Athens. That Factor Must In Reality Have Been Operative On Spartan Minds For Some Years Before 421. Like The Return Of Pleistoanax, This Means That The Capture Of The Spartans At Pylos Was By No Means The Only Consideration Making Peace Desirable At Sparta. Thus, 425 Was Less Decisive Than Thucydides Sometimes Suggests, Perhaps Because He Was Preoccupied With The Activities Of The Athenian Cleon.

Cleon'un Etkisi
Thucydides, Cleon'u Sevmemekle Birlikte, Bir Başka Oldukça Modern Olan Oyun Yazarı Aristophanes (özellikle Komedi Şövalyeleri'nde Elini Gösterdi)424). Eskiden Ya Da Mülk Sahibi Ailelerden Değil, Insanlardan Kaynaklanan “yeni Politikacılar” Olarak Cleon'un Çalışmalarından Ortaya Çıkan Resimler Ve Büyük Ölçüde Bir Edebi Kurgu Olan Resim. Perikles'in Stiline Hayran Olduklarından Perikles Ve Onun Ardılları Arasındaki Karşıtlığı Abartmış Olan Bu Eski Yazarlar Tarafından, Kâhudiyete Kapılmıştı. Sosyal Planda, Politik Yöntemlerde Ve Belirli Politikalarda Farklılık Büyük Değildi. Atina Siyasetindeki Gerçek Değişim Ancak 404'teki Imparatorluğun Yitirilmesi Ve Şimdiye Kadar Ortaya Çıkmış Olan “uzlaşı Politikasında” Sonuçlanan Kısmi Çöküntü Ile Ortaya Çıkmıştır (çünkü Tüm Toplumsal Sınıflar Imparatorluğun Eşit Bir Şekilde Karşılanmasını Sağlamıştır; Herkes Için Arazi Ve Filoyu Döşemenin Maliyetine Karşı Zenginler.

Bu Blogda Ara

define sohbeti